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第121节

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“如何评价一件事情,是以当事人做此事的动机来评价好坏,还是以事情产生的效果和影响来评价?即以‘志’来评价,还是以‘功’来评价?两千多年前孟子已经给出了他的答案:以‘功’来评价。事实上谁也没办法剖开一个心灵知晓他的确切动机,事实上谁也没办法承受一个所谓的好人胡乱作为而产生的恶果,事实上只有事情最终的效果和影响才是能够看得清摸得着的,也只有基于此才能对这件事情进行评价。

日期:2018-07-09 21:22:43

“事实上,萨达姆的暴虐残忍和贪婪腐败是众所周知的,他在国内建立强硬的军事独裁,镇压本国人民,剥夺他们的自由和权利,倒行逆施,国内早已民怨深重。推翻这样一个统治者为什么在许多人看来是一件不可饶恕的罪过呢?一百多年前,我们不甘于忍受丧权辱国的清政府统治,几十年前,我们不甘于忍受腐败无能的国民政府统治。我们曾经无法忍受残暴的统治,为什么很多人认为伊拉克人民必须忍受?如果伊拉克人民自己无法推翻这样残暴的统治,为什么不能借助于外来的正义力量来实现他们的愿望呢?在艰苦的抗日战争时期,我们贫穷落后,在日本的进攻下节节溃退,丧失了大片领土和人民,有谁可以拍着胸脯说单凭我们自己的力量就一定可以获得胜利?我们难道不是接受了英美的大量援助吗?滇缅公路上来自盟军的物资一批一批的运送给国共两党的抗日军队;在重庆的上空还有飞虎队的身影抗击着日本的空军,保卫着后方的人民;即使在战争的末期,面对盘踞东北的数十万关东军,我们依然没有力量将他们铲除,我们难道不是依靠另一个盟友苏联的力量才歼灭关东军的吗?为什么我们自己在面对残暴的迫害时寄希望于正义之士的伸出援手,伊拉克的人民就不可以?

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