“如何评价一件事情，是以当事人做此事的动机来评价好坏，还是以事情产生的效果和影响来评价？即以‘志’来评价，还是以‘功’来评价？两千多年前孟子已经给出了他的答案：以‘功’来评价。事实上谁也没办法剖开一个心灵知晓他的确切动机，事实上谁也没办法承受一个所谓的好人胡乱作为而产生的恶果，事实上只有事情最终的效果和影响才是能够看得清摸得着的，也只有基于此才能对这件事情进行评价。

日期：2018-07-09 21:22:43

“事实上，萨达姆的暴虐残忍和贪婪腐败是众所周知的，他在国内建立强硬的‌‌‎军‌‍‍‎‌事‍‌‎‌独裁，镇压本国人民，剥夺他们的自由和权利，倒行逆施，国内早已民怨深重。推翻这样一个统治者为什么在许多人看来是一件不可饶恕的罪过呢？一百多年前，我们不甘于忍受丧权辱国的清政府统治，几十年前，我们不甘于忍受腐败无能的国民政府统治。我们曾经无法忍受残暴的统治，为什么很多人认为伊拉克人民必须忍受？如果伊拉克人民自己无法推翻这样残暴的统治，为什么不能借助于外来的正义力量来实现他们的愿望呢？在艰苦的抗日战争时期，我们贫穷落后，在日本的进攻下节节溃退，丧失了大片领土和人民，有谁可以拍着胸脯说单凭我们自己的力量就一定可以获得胜利？我们难道不是接受了英美的大量援助吗？滇缅公路上来自盟军的物资一批一批的运送给国共两党的抗日军队；在重庆的上空还有飞虎队的身影抗击着日本的空军，保卫着后方的人民；即使在战争的末期，面对盘踞东北的数十万关东军，我们依然没有力量将他们铲除，我们难道不是依靠另一个盟友苏联的力量才歼灭关东军的吗？为什么我们自己在面对残暴的迫害时寄希望于正义之士的伸出援手，伊拉克的人民就不可以？

“那些愤青们扯着嗓子痛骂美国，这种扯着嗓子呼唤正义的行为不过是匹夫小勇，何谓大勇？诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’密国人攻打阮国和共国，同样作为诸侯的周文王不愿看到其他国家的人民生灵涂炭，调集军队讨伐密国，安定了天下。禁乱止暴，这就是君子之怒，这就是君子之勇。《左传》鲁隐公十一年，许国国君胡作非为，鲁国会同齐国和郑国出兵讨伐，许君出奔。郑庄公让郑国大夫百里辅助许君的弟弟管理许国，并且告诫百里说：‘若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。’郑国后来依照约定还政于许。这就是君子之礼，君子之义。祸乱之国，‘无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。’这是我们先人引以为傲的政治理想，这是我们在三千年前就能做到的事情，如果我们现在退化成一帮窝囊废，做不到先人的伟业，当另外一个民族站出来以天下为己任，绍继我们先人的遗志和理想，为什么我们还要抨击他们呢？

日期：2018-07-09 21:29:38

“当然你可能更愿意谈的是西方的民主，或者更确切的说是英美式的民主，在你看来这样一种民主不应套在伊拉克这样一个国家之上，这样一种民主不符合伊拉克的历史和国情，因此水土不服，造成了现在的混乱局面。

“首先，我不知道你从哪里得知伊拉克现在混乱不堪，伊斯兰国在伊拉克部分地区造成的灾难并不能拿来概括伊拉克全境的情况，否则你无法解释这些年来伊拉克在各个方面不断取得的进步。伊拉克这些年并未爆发大规模的骚乱或者宗教方面的冲突，大部分地方的生活是平静而和谐的。只要你愿意去了解，这是不可否认的事实。

“况且你要把伊斯兰国的罪孽归结于民主制度吗？这是你所想的，还是伊拉克人民所想的呢？事实上，除了这个固执国度里的天真人民之外，世界上没有任何一处的人民持有这种匪夷所思的因果论；事实上，伊斯兰国中相当一部分骨干和‌‌‎军‌‍‍‎‌事‍‌‎‌力量来自萨达姆独裁统治下的那支祸害人民的军队；事实上，伊斯兰国的军队里还有大量来自世界其他许多地方的极端分子，他们只是聚集在了伊拉克和叙利亚的部分领土上，并不意味着这两国的人民在聚众闹事。

“西方的民主不适合伊拉克，因为历史和国情的原因，这是知识分子们最经常挂在口边的论调，但如何用事实把这个论调阐释清楚他们是万万做不到的，他们能做到的就是把谎言重复三遍，然后当成真理。

日期：2018-07-09 21:36:21

“伊拉克的确有自己的国情，长期经历独裁统治，有着各种各样的问题，但这些是与民主排斥的吗？史先生，你是历史教授，如果时光倒流八十年，我想问你，世界上最强大、最独裁、最富有侵略性的国家是哪个，你能告诉我吗？任何一个稍有历史知识的人都知道是德国和日本。德国和日本曾是最强大的帝国主义国家，有着长期的‌‌‎军‌‍‍‎‌事‍‌‎‌独裁历史，极富侵略性，是第二次世界大战的罪魁祸首，可以说人类历史上再也找不出比这两个国家更为独裁和集权的了。萨达姆统治下的伊拉克与它们相比只能是小儿科。但是如果我要你现在掰着手指头数一数世界上最为自由民主的国家的话，我敢打赌，你那十个手指头中一定有一个叫德国，另一个叫日本。八十年前，没有人相信德国和日本可以建立起民主制度，八十年后这两个国家已然是世界上最为自由民主的国家。这个国家的知识分子们还和八十年前的老僵尸们一个思维模式！史先生，你才富五车，你能告诉我德国和日本发生了什么吗？