其实皇家的生活与一般百姓在观念上的差距才是根本的差距。在皇帝看来吃饭已经不是为自己身体服务，起码他从小就受到这样的教育，皇帝的吃、喝、婚娶以至性都是是为了天下芸芸众生，也可以认为皇帝的一切举动，甚至是拉屎撒尿都是服务于天下芸芸众生的政治；而一般百姓对于家门三尺外的事物是不会给以太多的关注，在意的好自己、老婆和孩子就足够了，吃饭就是为了果腹，没有其他的意义，也就是我们所说的生活。

那么，在这种差异下两者之间是不可能有什么沟通和交流的。于是就出现面对皇帝的恩赐，百姓一直感觉是深奥难懂，不知所云；反之，皇帝体察百姓的行为、举动、言论，永远认为是愚蠢至极，毫无道理。

其实皇帝并不象百姓想象的那么深奥；百姓也不象皇帝认为的那么愚蠢。问题是大家永远做如此想象，做如此认为。

在吃的上面，皇帝吃饭在形式上比百姓想象的要复杂的多，复杂的简直无法理解。比如所谓的“满汉全席”，并不象相声里说的一次上那么多的菜，也不象人们想当然的认为那么形式单一。“满汉全席”按照功能用途和招待来宾身份的不同大概有6种，即蒙古亲潘宴、廷臣宴、万寿宴、千叟宴、九白宴和节令宴，而每种宴连菜带饭还有小吃大概有四五十种品种，就一个宴来讲没有一般人想象的热闹，但形式、规格、程序比桌子上的菜要复杂的多。再而，从邀请对象的选定，来宾的接待，来宾的座次排定，场面布置，餐桌摆台，舞乐演奏等就够手下的人燕儿飞般的忙活的了。但不管怎么忙活，在清朝268年的历史上也忙活出“满汉全席”这个词来，后来人由不甘寂寞地继续忙活，终于诞生了“满汉全席”这个词，河北省遵化县清东陵的睡睡的皇帝们，你们就乐吧。

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