大史，官名；籀，人名也。省言之曰“史籀”。《汉•艺文志》云：“史籀十五篇，自注周宣王大史作《大篆》十五篇。”又云：“史籀篇者，周时史官敎学童书也。”然则其姓不详。《记》、《传》中，凡史官多言“史某”，而应劭、张怀瓘、颜师古，及封演《闻见记》，郭忠恕《汗简》引《说文》，皆作“大史史籀”。或疑大史而史姓，恐未足据。《大篆》十五篇，亦曰《史籀篇》，亦曰《史篇》。《王莽传》：“征天下《史篇》文字。”孟康云：“史籀所作十五篇，《古文》书也 。”此“古文”二字当易为“大篆”，《大篆》与仓颉《古文》或异，见於许《书•十四篇》中者备矣。凡云“籀文”，作某者是也，或之云者，不必尽异也，葢多不改“古文”者矣。“籀文”字数不可知，《尉律》“讽籀书九千字，乃得为史。”此“籀”字训读“书”，与“宣王大史籀”非可牵合。或因之谓“‘籀文’有九千字”，误矣。“大篆”之名，上别乎“古文”，下别乎“小篆”而为言。曰“史篇”者，以官名之；曰“籀篇”、“籀文”者，以人名之 。而张怀瓘《书断》，乃分“大篆”及“籀文”为二体，尤为非是。又谓“籀文”亦名“史书”，尤非。凡《汉书》《元帝纪》、《王尊传》、《严延年传》、《西域传》之冯嫽，《后汉书》《皇后纪》之和熹邓皇后、顺烈梁皇后，或云“善史书”，或云“能史书” ，皆谓便习“隶书”，适於时用，犹今人之工“楷书”耳。而自应仲远注《汉》，已云“《史书》，周宣王大史籀所作《大篆》十五篇也”，殊为缪解。许偁《史篇》者三，“奭”下云“此燕召公名，《史篇》名‘丑’”，“匋”下云“《史篇》读与‘缶’同”，“姚”下云“《史篇》以为姚易”，知《史篇》不徒载篆形，亦有说解。班《志》云“建武时亡六篇”；唐玄度云“建武中获九篇”；章帝时王育为作解说，所不通者十有二三。许葢取王育说与。

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