后来，领主分封制消亡了，但是以祖先崇拜维系起来的宗族宗法制度却与封建土地所有制一起发扬光大，可以说浸透了中国两千年的封建文明。如梁启超所说：“中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。” ④

然而在公元前三世纪的秦国，这一社会形态被商鞅扼杀在了摇篮里。

①《史记·商君列传》

②汉－贾谊－《治安策》

③葛志毅 －《西周春秋政制抉徽》,载《中国史研究》, 1988年第1期

④梁启超－《饮冰室合集》

日期：2012-02-01 22:36:28

第二部 强国之路

8. 一个穿越到未来的国度

春秋战国时代，恰好就处在新宗法制度形成的时期。但从那时起，其弊端就已显现出来。强宗豪右往往独霸一方，左右地方行政, 到西汉中期已成严重问题。汉武帝曾利用酷吏予以打击，但情况并未好转，自东汉直到两晋南北朝，门阀士族把持官员遴选，进可以左右朝政，退可以消极对抗。历代帝王都要对他们礼让三分。

而法家思想的主旨就是维护君主的极权，不容许宗法与国法并立，更不允许政权以外还有族权存在。于是国家主义者商鞅用 “民有二男以上不分异者，倍其赋”的强制手段，拆掉了宗族社会的墙角。

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