日期:2014-04-24 21:20:50
4.自由不死!
板垣退助要重新出发了,他已经离开了官场、离开了东京,他的爱国公党也一哄而散,他要靠什么凝聚人气再度崛起呢?
一个政党要想存活,就必须肩负某种使命。板垣退助抛出了民党的使命,那就是设立民选议院,以约束有司专制。然而,板垣的主张没有多少真实的支持者,大家的确在一旁叫好,但那不过是在发泄政治不满,要知道那帮人也在为江藤新平鸣冤叫屈。沉默的大多数不会管你是搞民权运动还是武装斗争,你只要骂政府、只要让他们上算怎么着都行。板垣的任务十分艰巨,他必须把这群乌合之众改造为一支政党,而首先要做的是提供一种政治理论,或者说一种“主义”。
是的,政党是要靠主义团结的,道德是不顶用的,利益也是靠不住的,只有主义才能维持久远。人们加入一个政党、为组织做贡献乃至牺牲自我是有所求的,这种追求不仅仅是索取现实利益,而更多的是完成自我实现。从某种意义上讲,一个政党就是一个宗教,领袖就是教主,党员就是信徒,人们必须知道他们是谁,他们的教义是什么,他们的使命是什么,他们最终会得到什么。
佐贺之乱的发生证明,明治初期的日本离议会政治还相当遥远,士族的活跃分子不但没有主义,而且连耐心都没有!他们是企图解决新时代的问题,但他们的思想和手段都是旧时代的。板垣退助很清楚,政府虽然吹响了“王政复古”的号令,但明治维新绝不是复古!当下,金钱取代了武士刀,没有钱你连武士刀都买不起,又拿什么去造反,像江藤新平那样抢银行吗?
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