日期：2018-10-25 20:46:25

我记述的这段日子是疯狂的，但唯独是疯狂的才令人刻骨铭心。有时在暴风雨过去之后，我们平躺在那里，手握着手，这是我们少数清醒的时刻，我们会想到我们的未来。我说我们会慢慢的步入正轨，她问正轨是什么，我说就是男耕女织，夫唱妇随。

“像普通的上班族一样，是吗？”

“是呀！我可以做我的老本行，你可以找一份上班族的工作。”

她的目光像是在想象以后的生活：“也许过了几年我们攒下一笔钱，可以开个门店做个生意。”

于是我们开始讨论要做什么生意，说着说着困意就悄悄袭来。我们的话少了，在迷糊之中她突然问我：“齐澍，你有考虑过写作吗？”

我醒过来看着她说：“此话怎讲？”

“你没有看到吗？这片废墟需要有人重建，旧的时代在七十年前结束了，可新的时代却并未到来。”

“我这样一个默默无闻的小人物能做成什么事情？”

日期：2018-10-25 21:12:44

“改变时代的事情从来不是出身豪门贵胄的人完成的。那些人依靠门第，走了捷径，在身前能获得煊赫的声势，在死后很快就泯然众人，为人所遗忘了。古代那么多帝王有几个能被后人记住？你不必为了获得这个时代的关注而去写作，这个时代很难理解你我，你是为了这个民族、这个文明而去写作，你期待的是在五十年后、一百年后被人所理解。看一看孔子、司马迁和韩愈吧，这些出身普通的人并没有什么呼风唤雨的力量，毕其一生他们固执的做着自己的事情，不为身处的时代所理解，可是他们创造并流传下来的东西最终定义了这个文明，是他们创造了我们。事实上这个文明之所以与众不同，独具魅力，并不是因为秦皇汉武，开疆拓土的君主在世界很多地方都有，塑造出这个文明的是那些思想家、艺术家和科学家。我们的历史可以缺少某位帝王，但是唯独不能缺少孔子、司马迁和韩愈这样的人。我们并不是因为生活在这片土地上所以被称为中国人，事实上换做任何一个其他民族定居在这片广袤的土地上，他们都能生活的繁荣安康，因为这实在是这个星球上少数富饶而且宜居的土地之一。但换做是其他民族，那必定是一番不同的文明。我们被称为中国人，是因为我们继承的文明。想一想看，当你回忆起历史上那些富庶强盛的朝代时你所能记住的是什么呢？当你想到强大的汉朝时，你能真切的体会到那个时代的生活吗？不，你体会不到，但你一定记得司马迁和司马相如，他们就是那个时代的标志；当你想到盛极一时的唐朝时，你能想象的出万国来朝、四海为一的盛景吗？不，你想象不出，但你一定记得李白、杜甫、韩愈、柳宗元，你一定朗诵过他们的诗篇和文章，他们就是那个时代的标志；当你想到经济发达、繁荣绚烂的宋朝时，你能描绘出那恣情纵意的市民生活吗？不，你描绘不出，但你一定记得欧阳修、苏轼、秦观，你一定为‘但愿人长久，千里共婵娟’而感动过，他们就是那个时代的标志。我们就是这么看以前的时代的，后面的时代也会这么来看我们，他们根本不会记得我们所取得的经济成就，他们根本不会去关心现在的政治领袖、商界精英和娱乐明星，他们只会去寻找这个时代的思想家和艺术家，但是他们什么都不会找到。这个时代对于后世来说是漆黑一片的，他们找不到任何可以表征这个时代的艺术家，他们看到的是一片没有星月的黑暗天空，对于他们来说，这个时代是没有文明的，是个塌陷的断层。这个时代只有一种声音，就是官方的声音，这个时代只有一种艺术，就是官方要求的艺术，而这种被阉割的艺术注定会因为没有繁殖能力而自行湮没无闻。‘千士之诺诺，不如一士之谔谔’，其他人奴颜婢膝，无法发出自己的声音来，你为什么不去做这唯一的一个人呢？你不被这个时代理解又有什么关系？你只管在夜空闪亮着，后世的人自然会抬头看见你。”

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