这部心法门槛很低，几乎是人都能学，可到后来越拔越高，犹如攀登奇峰。从冯妙君自己的感受来看，它至高至深、至精至微，学到后头甚至有包罗万象之感，绝不是一部普通的基础心法。

她也终于明白，浩黎大帝给它取名“步仙诀”的原因了：他有信心，只要凡人修习这部心法，就能从肉身凡胎一步一步蜕变为仙人！

也正因如此，它可以贯穿整个基础修行始终，直到修行者为迎接天劫、蜕变成仙做好准备。

简单来说，它看似中庸和平平无奇，却是一部可以直接修炼成仙的法诀！

所以浩黎大帝其实是做了件大好事，功德无量，原本可以利在千秋。怎奈后面天魔扰乱世间，界神消失了，天劫也跟着一起消失，天地灵气一路衰微，凡人连这部功法都修炼不了，遑论成仙。

后世贬低这部《凡人步仙诀》还有一个重要原因，即是它不谈修魂之法，然而后面的心法却对心神强度的要求很高，有关于气血、灵力、气机的运行非常微妙，必须有同样强大的心念和神魂的支撑。

那就像动一台高难度的外科手术，除了器械要一应俱全之外，对施行者的经验和注意力才是最大考验。由于现实条件所限，如今的修行者并不重视神魂的锤炼，练起这部步仙诀就真正感受到了有心无力。

把视角拉近浩黎帝国初期，也就不难明白著作者的意图：从古至此的修行者，哪一个不是外练筋骨皮膜，内化心神魂念？炼神炼魂本就是吃饭喝水一样自然的行止，异族和仙人留下来的功法又不计其数，浩黎大帝可是尊贵帝王，哪有那个耐心再去整理？

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