第992章我们带着善意来的

皇帝都开始裁撤自己的服务机构，下面的人自然不敢大手大脚的花钱了，现在皇帝自己才养活二十几个厨师，就这样冉明还感觉有点浪费。下面的各大贵族也纷纷遣散自己的服务人员，如果谁还敢养着成百上千的厨师杂役，这简直就是打皇帝的脸。

单单这些事情，为魏国节省大量的支出。当然，冉明不是一个既想让马儿跑，又不让马儿吃草的皇帝，这些裁撤下来的宦官宫娥，也都得到了妥善的安置，比如冉明让一部分曾经的御厨在邺城成立魏国皇家大饭店，提供一流至尊级别的服务。这些从皇宫剥离出去的机构，以后不再享受皇室财政拨款，而是要自负亏盈。

冉明的一直的努力，不是为华夏民族开拓多少领土，也不是为这个民族注入多少血性基因，因为冉明最大的愿望，就是打破这个圈子，这个千百年来，中华民族的血泪悲剧轮回。冉明不同于历任统治者，他是一个站在历史肩膀上的巨人，有着无与伦比的视野优势。那就是冉明更了解人性。其实我们的祖先留给了我们一个非常荒谬的命题，那就是“人之初，性本善，人之初，性本恶。”事实上真正的人性之初，就是一张白纸，你想在上面描绘什么东西，他就可以成为什么。

中国人性就是一个异常复杂的矛盾体，有“朝闻道夕可死矣”的感悟，也有难得糊涂的处世之道，有舍身取义，杀身成仁的刚烈，也有“好死不如赖活着”的奴性。中国人的价值观和人生观向来都是矛盾和对立的，满清先用血腥文字狱清除了汉人之的血性和骨气，利用强制奴化教育，培养了无数忠实的奴才。清初高呼“祖宗之法不可废”抵抗剃发令的是汉人，可是清末，拒绝民主，为满清摇旗呐喊的不是满人，仍是汉人。冉明看得清楚群体的作用下，榜样的作用是无穷的。

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