就在这天夜里，一代高僧文颂禅师圆寂，在圆寂之前，他给弟子留下一句，“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”

文颂禅师圆寂的事，没有惊动俗世中的人，可火化时，出现在许多的舍利，五彩斑斓，形状各异，大小不一。仅一天，就捡了上千颗舍利。

见舍利者，如亲见佛。

文颂禅师的弟子将此事禀报给了朝廷，天佑帝不信佛，可李皇后是虔诚的佛教徒，她执意要迎佛骨，并且要在宫中专门改建一座小佛堂供奉。

景国儒佛之争虽没前朝那么激烈，甚至在开国之初，佛教隐有国教之尊，但是矛盾还是存在的，对于李皇后要迎佛骨进宫供奉，朝臣们是反对的。

“天佑元年，还真是事多呀。”晏萩感叹道。施晴是性命攸关的事，她参合了，这迎佛骨的事，她也不赞成，因而不打算参合。

晏萩不愿参合，可李皇后却宣召她进宫，“潇潇，你帮我想想法子，让朝臣们不要那么反对我迎佛骨。”

“娘娘，朝臣们上呈的《谏迎佛骨表》，你看过了吗？”晏萩问道。

“没有，陛下就跟我说了几句，不应信仰佛教，还列举历朝佞佛为祸朝堂的事，还说什么迎佛骨，帝业会‘运祚不长’，还说‘事佛求福，乃更得祸’。就好像我迎佛骨，就害了陛下似的，好像我就成了祸国的妖后。”李皇后委屈地道。

“娘娘是菩萨心肠，只是娘娘，你难道就没有从中听出陛下的意思吗？”晏萩问道。

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