第十四章造化灵猴

张自然毕竟是造化玉碟的器灵转世，创造的香火神道甚为奇异。

哪怕人们杜撰出一个神灵，只要有名有姓，并加以虔诚礼拜，供奉香火。

日久天长之后，虔诚的信仰之力积累到一定程度，便会量变引起质变，从而在虚无之中产生这尊杜撰的神灵的灵识出来。

而这一过程，即为造神。

如果神灵并非杜撰，而是生前被人们尊为英雄的人物，那么此人死后的灵魂便会得到香火信仰之力加持，不会再入轮回，而会变成一尊神灵。

只不过，这样的神灵实力并不强大，只能算是刚入神道的低级修神者。

神道的境界从低至高依次为初入神道的神化境、可以夜间显形的神形境、可以白天显灵的显神境、可以分裂化身的聚神位境、化身千万的凝神格境。

修神者一旦突破凝神格之境界，再向上证得道果，便是可操控天道法则的太乙天王，如魔礼寿等四大天王，如肉身成圣的托塔天王李靖等。

太乙天王果位之上为大罗上帝果位，如西方太极天皇勾陈大帝、北极中天紫微大帝、东极妙严青华大帝（亦名太乙救苦天尊、青玄上帝）、南方南极长生大帝（九天应元雷声普化天尊是其化身）等。

再向上，则是神道无上境界——混元大帝果位，目前只有一人证得此境界，那就是玉皇大帝张自然。

那日在凌霄宝殿，张自然答应玉袍道人提出的要求的时候，他就已经猜到宝象国内的凡人，会主动完成造神这一过程，从而帮助人格显化的虚幻灵体玉袍道人转变成一尊神灵。

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