随着宫里放出确切的消息，加之北方来往商旅带来的各种小道消息，十月下旬，开元就已如滚烫开水，沸腾躁动。

身为离国家中枢最近，朝堂今日有点风吹草动，明日就能传遍大街小巷的地方，开元百姓对国家大事，政治风向的热衷程度，远非别处能比。

这种谈论谈论就能使得参与其中的人也获得治国平天下的快感，随即就会产生凝聚力和归属感，而对于京都人来说更是如此。

加上开放的风气，皇家与士大夫共治天下的保证，人们充满热情的同时也毫无忌惮。可以每个时代都有它的长处与短处，只不过有些时候长处多，有些时候短处多。

像北宋朝，给人一种软弱的既视感，在北宋朝，大臣可以把皇帝拉上战场；皇帝做的不对大臣子敢追到后宫去骂；除了见年家里长辈和大朝不用三拜九叩；轿子会被斥责“以人为畜”不可取，除年长受不得颠簸的大臣不许用；百姓把丞相堵在家门口骂得不敢出门；艺术瑰宝更是数不胜数等。这些方面又显得非常开化文明。

不过其拉胯的人事制度则是另一回事。

所以“大道中庸”其实是可取的，但注意的是前面加了一个大道，既在战略层面去看，很多事情都不能极端，上升到国家层面更是如此。

对外过度强硬和过度软弱都会招致一个国家的毁灭，而过度的追求开放进取和过度保守自闭也是取死之道。水至清则无鱼，但水太混也能把鱼给闷死。

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