在李由面前，听说自己已经“上达天听”，还得到了秦王政的褒扬，黑夫表现得很激动，几近语无伦次。

可在离开了郡尉府后，他却对李由转述的那句话，自有另一番见解。

“或许在王的眼里，天下人，都是价值不一的物品工具吧，对他建成帝业无用者，是只能用来烧火的小荆从，或是栎树这样虽然高大，却不中用的木材。”

栎树虽高，但用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀。

所以荆栎皆是不成材之木，无所可用。

唯有梓材之木，才能被用来搭建广厦，才是秦王眼中有用的人。

虽然庄子好像也说过，梓材易伐，无用方能长久，但这句话已经过时，不适合这个时代了。

秦国是一个类似斯巴达的严酷社会，这里不养“无用”之人，最典型的一个例子，虽然秦律规定溺婴有罪，但若是生下来的婴儿肢体天生残缺，长大后注定是残疾人，则可以在官府查验无误后，被杀死……

在秦人眼里，这或许是对孩子最大的仁慈。所以黑夫在秦国很少见到卡西莫多、小恶魔之类的残障人士，他们在这个时代的存活率，从出生开始，就比别人低上很多。虽然黑夫对这种做法不敢恭维，但这就是秦国的残酷现实。

战场上也一样，被认为无用的人会被派去填沟壑，所以这个国度里，每个人都要努力让自己“有用”，承担社会责任，并建立功业，得到升爵，如此才能让自己和家族长久。

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