金山寺上空，无量梵光照彻天地，清圣檀香弥漫开来，营造出一种庄严肃穆，却又清净自在的极乐之境。

一个俊秀清逸的少年和尚端坐在一千两百叶的青莲华之上，背后立着一杆由无数佛光和梵文凝聚而成的“法幢”。

在少年和尚的左胁，有一个艳美绝伦，灵动脱俗的白衣大士，她皎洁如秋月的眉心点缀着一颗艳红朱砂，雪白玉手托羊脂玉净瓶。

在她脑后，更有三十二团佛光，凝聚三十二法相。道道法相色身不断演化虚幻之中，转变为三十二种不同形象的观音。

有杨枝观音，龙头观音，持经观音，圆光观音，游戏观音，白衣观音，莲卧观音，泷见观音，施药观音，鱼篮观音……

每日少年和尚端坐在青莲华之上，不断对着下方无数高僧宣讲“花开见佛”之道。他的境界当世巅峰，智慧圆融，深入浅出的开讲之后，无数处在瓶颈境界的僧人各自开悟，当场突破。

这一方世界之中，阿罗汉果位就是极限，再上的菩萨果位已经不能够在这方世界停留。所谓的菩萨果位，就是相当于道门十大洞天的真仙。

而在法海顿悟，修成第七重智慧神藏之前，佛门这边没有一个菩萨果位。或者是自从六祖慧能入灭之后，佛门就再也没有出过一个菩萨果位的高手了。

原本灵祐禅师对他寄予厚望，也只不过是希望法海能够成就禅宗七祖，让佛门在面对道门之时，有一丝还手的力道。

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