银月的话说得很有道理，这番话，出自于老子道德经中的拆解。

此乃人生大道，天地大道。

当年，老子创造道门，道门学说，最精髓的就是道法自然，又可为自然之道。

老子以天地为本，立阴阳，创万物之学说，万物万法，皆为次然，这就是道法自然。

可以说，道家的每一条大道都来源于天地，来源于万物，来源于自然。

例如道家所云，将王者比对于天，子民为万法万物。讲的就是天地自然，不约束，不强求，顺其自然发展，一切或将更好，此为次然。

同时，其中还有一条道法，意思就和银月所说的相差无几。

老子说，为何江河汹涌，波涛如龙，却最终要归于大海？

为何大海可以做到海纳百川，而江河大湖却不行？

原因很简单，因为江河自自高处而来，向低处而去。

正所谓人往高处走，水往低处流。阴阳阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相对，阴阳平衡，阴阳互补。

换一种说法，高峰既低谷，低谷既高峰。

站的高，一览众山小，可你站得越高，越是独木难支，危机越强。强要站得更高，更安全，你越是需要把姿态放得更低。

为何自古以来，所有贤王明君都会有一个礼贤下士都特点？

其实就是这个原因，贤士名将如高山上流下来都江河，他们知道自己从何而来。

但他们不知道自己该容身于何处。并不是说每一个贤士，每一个名将都会找到自己都容身之所都。

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