周乙亲眼目睹了霍玲儿萌发感动，产生拳意的过程。

他想要的东西终于得到。

他知道从感动获得的力量，就是拳意，就是意境，就是进入识藏境界的钥匙。

可他一直不明白，感动究竟是如何产生的，换言之，感动出现的过程是什么样的？

他想知道原理。

打这么一个比方。

一个人看见别人家有果树，他自己也想种出来，尽管他不可能种出来和别人家一模一样的果子。

但要自己的果子的前提，那他就先就要明白果子是从何而来。

是先有种子播种下，再发芽，成树，开花，结果。

他要的就是这个过程，再到更深入的生物学原理。

这个感动是怎么产生的最关键问题也是如此。

他身具玲珑道心体，一法通万法明。

但前提是要先得到这“一法”，然后他才能够在此基础上，推演无数可能。

现在他终于得到了。

得到了这个，就相当于拿到了钥匙。

以原理，演化最正确的感动过程。

用简单的话来说，他现在知道了原理，就可以用玲珑道心推演出来最科学系统，最正确的获得感动的方式。

如此，他再调动情绪，根本就不需要王超那几个月，也不需要霍玲儿这样的一年。

他可以随时以最正确的方式，勾动情绪，来获得成千上万各种不同的感动，然后挑选出来最适合自己的力量。

周乙面露微笑，轻声自语，道：“夫道本乎太始，而生乎人心，随物感动，播於形气。”（注：语出自《随书·乐府上》，改音为道）

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