今日既然名之为劝学，那么除了犒赏一众馆院学士之外，最重要的自然还是这些学生。

伊阙自有天中学府之称，馆院招生标准却是不高，原则上而言，只要是行台治下在籍良民，只要能够提供确凿的身份来历，凡有志于学，俱都可以进入馆院求学。

这一标准虽然看似宽泛，但也并不意味着全无门槛。

首先一桩便就是要提供一个确凿可信的身份来历，行台虽然在籍户数激增，但是郡国之间各种户籍图册并不相通，对于寻常学生而言，也根本不够资格让行台为其一人专程派人前往原籍所在调取身份籍册。

所以大部分边外郡国在此游学的学生，或是有名士亲长书信为证，或是郡县之间官长举荐。当然并不意味着那些寒门小户就全无机会，他们大可以落户当地，那么入学就简单了。

也正因此，馆院之间这些学生主体还是河洛在籍人家，真正边远州郡客居游学者不过十之二三。

这种有教无类的教育方式，自然会令馆院学员数激增，最全盛的时期，伊阙周边在此进学人数将近十万之众。其中自然鱼龙混杂，既有诚心求学者，也有只是想谋求一个出路，但更多的还是单纯的凑热闹、存念鱼目混珠之辈。

求学人数虽多，但馆院管理却并未因此混乱。除了伊阙所在本就河洛中心、附近便有强军驻扎维持秩序之外，还有一点那就是并不是说这么庞大人口俱都是馆院学生。

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