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第297章 仓颉造字 敖润出海

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黄帝向广成子问道后,又登过昆仑山,得取丹经。并向九天玄女、玉清圣人询问修道养生之法。

黄帝广成子教导之恩,便将三清祭祀之地独建,重修一座三清观祭祀。三清门下也趁机在洪荒人族各部落现身,做一些救扶之事。使三教之名渐渐传遍整个人族部落。

黄帝自建好三清观后,便回到缙云堂悟道修行。如此数十年后,黄帝写下了《阴符经》、《黄帝太乙八门入式诀》、《黄帝太一八门入式秘诀》、《黄帝太一八门逆顺生死诀》等书以传后世。

话说黄帝座下有一官,名叫仓颉,有大材,性聪慧。自黄帝平定天下,泰山封禅之后,黄帝就开始迷信长生之术,三上九仙山,得广成子指点后,又去昆仑山拜访九天玄女,而后回到部落后,便一心悟道,再不理人族之事。

因黄帝不理政事,一心修道,许多事情交由各地官员处理。那时,当官的可并不显威风,和平常人一样,只是分工不同。

那时人族最重要的事莫过于吃食,黄帝便分派仓颉专门管理圈养牲口的数目、屯里食物的多少。

仓颉这人挺聪明,做事又尽力尽心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了谱,难得出差错。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。当时又没有文字,更没有纸和笔。

怎么办呢?仓颉犯难了。

仓颉整日整夜地想办法,最后他想到在绳子上打结,来代替数目,又用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,如此一来,便把帐目理清了。不过这个方法也有很大的区限性,时间一长久,也就不奏效了。因为这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。

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