过了几日，岳不群稳定境界后，根据一众外门弟子的表现，从中挑选了了三个徒弟：梁发、施戴子、高根明。

梁发的父母则是华山脚下的普通人家，祖上也曾有人拜入华山，在家里学过一些粗浅的吐纳功夫，已经颇有些根底；施戴子从小就随他父亲做脚夫，长得甚是健壮，父母死后他就独自讨生活，性情淳朴木讷，还是岳不群在山下遇到时把他收入外门的；高根明家里是行商的，父母曾受劫匪打劫，为岳不群所救，因此这些年每年都到华山奉上孝敬，甚是恭敬，而高根明也因此从小就心慕武艺，一听说华山派招收外门弟子就上山来了，到如今已有三年，虽然资质不是很高，但胜在刻苦努力。

岳不群见这几人出身华山脚下，多少都曾受过华山恩惠，资质又还不错，在一众外门弟子中也是练功最勤、根基最好，这次就顺势把他们收入华山内门，按照年龄，梁发做了三弟子，施戴子做了四弟子，高根明做了五弟子，待行完拜师礼就正式教授华山武功。

这日，三人拜过祖师、师父师娘以及师兄师姐，正式成为了华山派第十四代弟子。这三人都在外门两三年了，基础的拳脚、剑法都已经颇有根基，因此岳不群直接传授了梁发、高根明华山派基本心法和易筋十二式。

这几年来易筋十二式经过岳不群不断完善，已经大体定型，既能作为修炼十二正经的基本心法，也可以在打通十二正经后辅修，令狐冲和岳方兴打通十二正经后即兼修此功，效果虽然微小却无时不在。至于施戴子由于筋骨健壮，先是由岳不群传授了易筋十二式，又让他随岳方兴学习混元掌，看来岳不群是要让他修炼混元功了，从此混元功也正式重新纳入了华山派的气功体系。

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