对于利玛窦的说辞，萧如薰不以为然。

“生来就有原罪？你这教义倒是和我国古代的圣贤荀子的想法相同，他也赞同人性本恶之说，认为人生来就是恶的，不是善的，但是他不认为人有什么罪过要去赎，他的意思是要经过后天的教育，教导人们行善，从而抵消性格里天生的罪恶，我很赞同他的观点。

至于你所说的上帝，赎罪，利玛窦先生啊，我认为大多数的大明子民都不会认同的，我们的身体发肤，受之于父母，而不是上帝，给了我们养育之恩的是父母，也不是上帝，就算我们有罪，也是要向父母赎罪，而不是上帝，上帝高高在上，视万物为刍狗，岂会在意一个人的生死存亡？

我这一路走来行来，所看到的无非是死亡，战死的饿死的病死的被杀死的，上帝如果真的要救赎他们，为什么会让他们死掉呢？活着不好吗？至于死了之后的上天入地，对于活人来说又有什么意义？活人又看不到！所以我认为，世上没有神佛，没有妖魔，有的只是人而已，再虔诚的信徒也得不到神的庇佑，不信神的普通人也不见得就过得很惨，你的教，还是别对我传播了吧！”

萧如薰放下了地球仪，站了起来。

利玛窦一时之间竟然不知道该用什么说辞来表达自己的观点，他觉得自己的信仰是没有错误的，他的信念也是没有错误的，但是在这位将军的身上，似乎所有的传教手段都用不上。

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