见到这崂山道人招牌的法术，赵悠乾才完全确信他的来历。

正是那聊斋故事里，传闻当中崂山道士里的那个神仙人物，不过看现在的模样，这位崂山道人还没有修为精深到那种程度。

只不过这一手蟾宫月影的法术，确实已经足够让世间无数修行者概叹了。

那些舞伎的姿态活灵活现，尤其是眼神竟然都还含有脉脉温情，为他们斟酒的那些侍女都宛如生人。

要不是赵悠乾和燕赤霞都可以察觉到这些乃是法术变换出来，并没有生魂的气息，几乎都要以为崂山道人动了手段，摄取了生人灵魂用作傀儡了。

不过就连赵悠乾都会觉得惊奇，就知道崂山道人这一手术法，绝不是什么小小戏法这么简单。

以赵悠乾的见识来看，这起码也是达到了法有元灵的程度，也就是类似于阳神世界七劫真人造物主虚空造物的手段。

而更上一层的是，崂山道人这一手圆光术里的蟾宫月影竟然还真的接引到了一些个与月有关的意念，还有烙印，代替了生魂的存在，让这些化成的假人多了一丝活力。

更加惟妙惟肖不说，也让人愈发的难辨真伪。

甚至还会有自己别具一格的小脾性。

这也是让燕赤霞都不禁啧啧称奇的原因。

“道友这一手，可不是戏法了，能够接引下月宫上那些留下的烙印，再加上汇聚了人间的香火供奉月神的念头，使得接引下来的月中人与生人无二，光是这样的圆光术的改造想法，便足以令人刮目相看。”

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