日出卯时,也就是早晨六点,陈家开始了第一次祭庙。
在北方农村,几乎每个村都会有一座土地小庙。
这些小庙都是当地村民自发修建的,里面供奉的是土地爷爷和土地奶奶。
由于资金的问题,有的地方的小庙可能会修得特别的简陋。
只是用十几块红砖或者青石垒成一个小房子,里面供奉上土地爷爷和土地奶奶的牌位,小庙就算建成了。
有的地方修得就很好,红砖垒墙,松木做梁,红瓦或者琉璃瓦做顶,再用水泥抹好,然后再用青石垒出院子,用水泥抹好地面,再用红砖垒出祭台,庙里供奉的也不是牌位,而是土地爷爷和土地奶奶的塑像。
村里遇到红事白事都要来祭拜一番。
这些土地庙,无论是修的好的还是简陋一些的,很少有超过一人高的,大多数只是一米左右那么高。
在北方,很多地方的葬礼流程都有所不同,但是多数都是祭庙三次。
第一次是祭祀土地。
第二次是人间除名。
第三次就是指印明路。
第一次祭祀土地,第二次人间除名的时候,只能是本家子女和直系亲属才能去,外人是不能参加的。
第三次指引明路的时候,外人是可以参加的。
第一次祭祀土地的人群走了以后,我看向四周,却没有发现玉华的妈妈。
我又在院里院外找了一遍,也没有发现玉华妈妈鬼魂的影子。
难道是玉华妈妈的鬼魂没有受到五阴锁魂局的影响?跟着祭祀的人群走了?
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