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第525章 谁在捣鬼

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“往生”在佛教中的意思是在佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去哪里。善终的人肉身死了,但人的精神和灵魂实际上又在另外一个世界获得了永生,所以称之为往生。

但是汉末三国时期,佛教还没有传到中国。这往生的意思便是指就是故去的人,或者成为死人。道家称之为“化”。这座庙不叫“化”而叫往生有着他的原因。首先死者不是修道之人,第二死者比较年轻,约莫三十多岁。一般来说这个年纪的人死了都是不得善终的坏兆头,但是死而复生了,便用了一个“往生”来代替。

小庙不大,也就一间房。房门外一大片荒地,已经被百姓们踩的平平整整,寸草不生。门上三个大大“往生殿”三个字写的苍劲有力。

进入庙内,摆设也非常简单。一个泥塑站在最里面靠墙的位置,手里既没有佛尘、书卷,也没有宝剑、兵器。简简单单一袭白衣,束发,长髯。面容清瘦,谈不上骨骼清奇,只能说张的还算周正。泥塑做的还是相当逼真的,一紧庙门的瞬间,不经意还真以为有人站在那里。

庙里的布置也非常简单,一条几案而已,在没有其他任何东西。几案之上全是信徒带来的各种贡品。地上放了两个蒲团一样的东西,给人们参拜的时候用。

在庙里看了一遍,李辉皱着眉头走了出来。离开一段距离之后,文丑道:“这些百姓怎么对一个不得善终的人这么崇拜?难道真的有神仙?”

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