他又道：“盖上的那首诗说的便是庄周羽化登仙的故事，所谓的羽化便是尸解。而对于道士而言，死后下葬通常有两种方式：一种是用八角棺入殓，这种棺木为道士所独享；而另外一种则为坐缸，就是先将尸身封缸，然后进行安葬，就像这样。”

“我听说一些寺庙的和尚也坐缸，是为保留金身？”

“不错！”查文斌道：“炼丹派的人常年服用各种丹药，并且在知晓自己死亡前夕还会吞入大量的水银，死后尸体不易腐烂，非常适合坐缸法。这里即为太平观金身所放之地，我想此处一定也就是金井龙穴所在之地。”

说罢，查文斌便开始用脚步丈量起来。先寻龙，后点穴是风水中千年不变的顺序，这条离龙脉早就已定，查文斌这几日也一直在寻这金井的位置，可这谈何容易？在风水学上向来有“三年寻地，十年求穴”之说。但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点。说到底，风水还是一门集天文地理的综合学科，需要大量的观测数据，包含地势、土质、水流、风向、星斗以及四季变换等等，任何一点小小的误差就会导致结果完全不同。

即使现在把范围已经缩小到这个地窖，对于查文斌这样的老手而言依旧需要大量的测算。只见他时不时用脚尖在地上用力的踩，反复找到了十几个点后，又蹲下身去挖那下方的泥土辨认。

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