卢老五说：“是啊！以前，村民们早上起来第一件事情，就是挑着水桶担子到这里打水，乌溪水库建成后，村里才从库内高山上一个搬空了的村里接出一支水来，接到了家家户户的水缸里。”

秦时说：“在过去那个农耕时代，治好水，就治好了穷；可现在不一样，你看一路进山，两边的田地没人种粮食了，要么荒着，要么种了苗木，光靠治水来治穷已经远远不够了。”

卢老五指指村前田里郁郁葱葱的冬青树红豆杉，说：“现在苗木种太多了，卖不出去；田地都荒废着，不产一粒稻谷；山也荒着，杉树毛竹没人要。山里的老百姓是越来越穷了，以前还说养头猪，放头牛，现在连只鸡都不让养了，这日子怎么过啊！”

秦时说：“所以现在治穷更难，这是一场硬仗，要靠咱们这一代***人的意志和智慧！”

离开金叉井，卢老五又带着秦时来到村庄前面的玉皇大帝庙。

玉帝老儿是掌管天地万物的，可这个庙宇规制远不如供奉卢侯的紫阁殿，仅仅只有三间，没有天井，没有穿廊，正堂中间这一间供奉着玉皇大帝，两边两间分别供奉着四大金刚，塑像上的油漆已经斑驳陆离，玉帝的一只脚已经没有了皂靴，露出了里头的木头筋骨，好像糖尿病严重患者，烂得肌不附体。

秦时问道：“老五叔，这个庙是什么时候建的？”

卢老五说：“我爷爷跟我说是清朝，到了那个年代，乌溪老爷筑的三十六堰，年久失修，大部分已经毁了，只剩下我们村上手的水库脚一道堰了，遇到旱涝，乌溪两岸就受灾。村民们想来想去，就是龙作怪，龙在哪里？就在对面。”卢老五走到门口，指指对面乌峰山上的那条乌峰岭，“那就是一条白龙。白色的动物，最凶，白虎、白蛇、白骨精，都白字当头。龙是管水的，水这东西少了不行，多了更不行。只有管住这条凶恶的白龙，才能管住乌溪里的水，谁能管得住这条白龙？只有玉皇大帝。所以老百姓助建了这个玉皇大帝庙。”

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