“汤姆船长，你跟我来！”塔希尔先生对汤姆说。

汤姆跟随塔希尔先生走出客厅，而皮特则被留在客厅里，由三个持枪的男子看管着。在汤姆和塔希尔先生身后跟着两个持枪的男子，他们把枪口都对着汤姆。

“汤姆船长，这边请！”塔希尔先生说着把汤姆带到一个房间门口，塔希尔先生把门推开，汤姆走了进去。汤姆一眼就看到蜷缩在角落的娜塔莎，那个逃走的俄罗斯女孩，她的脸被打得青紫，头发散乱，目光中露出恐惧和仇恨。

“娜塔莎——”汤姆叫了起来。他没想到会在这里看到她，这令他太意外了。“这是怎么回事？”汤姆转身问塔希尔先生，“娜塔莎怎么会在你这里？”

“汤姆先生，你就一点不知道这个女孩是什么人吗？”塔希尔先生问。

“你什么意思？娜塔莎是个普普通通的俄罗斯姑娘。你们怎么找到她的？她为什么会伤成这样？”

塔希尔先生用目光凝视着汤姆，他思度汤姆的话可信度有多少，最后他说：“汤姆船长，你所说的这个普普通通的俄罗斯姑娘其实是克格勃间谍，如果你是无辜的话，那她从一开始就在蒙骗你。”

“克格勃间谍？”汤姆头立刻炸了起来，他摇摇头，他不相信塔希尔先生的话是真的。

“你看看这个！”塔希尔先生递给汤姆一个纸条，汤姆接过来一看，上面写的全是装有导弹的集装箱的号码。

“我们在这个女孩身上搜到的。港口的人发现有人偷渡上岸于是抓住了她，抓住她的人正好是被我们收买的港口官员和他的下属，他们从这个女孩身上搜到这个纸条。然后立刻通知了我。我看了纸条就知道我们的行动被人监视了。我们把这个女孩带到这里审问，这时你的电报就到了。我们才知道原来这个女孩是从你们船上下来的，所以我们只好把你请来。现在对我们来说你汤姆船长的话已经不可信了。为了这次行动不会失败，你汤姆船长要和我们一起去波斯湾。如果我们装武器的船受到袭击的话，那你汤姆船长也将丢掉性命。”塔希尔先生说话的时候语调尽管很轻快，但毫无疑问他话里的警告和计划要做的事情都不是在开玩笑。

第二十二章 穿越马六甲

。狭长的马六甲海峡位于马来群岛和印度尼西亚之间，新加坡位于其南部入口。马六甲海峡长八百多公里，除海峡沿岸国享有十二海里领海外，其余为这些国家的专属经济区。马六甲是北太平洋沿岸国家与中东、非洲、欧洲地区的重要海运通道，控制着全球四分之一的海运贸易。每年有五万艘商船从此通过，全球每年近一半的油轮都途径马六甲海峡。

“巴亚号”的船长艾哈麦德。哈力姆前一天下午获知消息：一艘装载铝锭的日本货船在马六甲海峡遭海盗劫持不知去向，要他们在过马六甲海峡的时候多加小心。船长立刻把这个消息通知给了全体船员，让大家提高戒备。

“巴亚号”船上的所有水手全部是伊朗人。他们表面上是商船水手，实际上他们绝大部分是为了这次航行而从海军精选的士兵，其余的人则都是伊朗情报人员。他们人人都能操一口流利的英语，同时还能使用各种轻武器。“巴亚号”其实是一艘经过改装的武装商船，除船上的水手人人都配备自动武器外，该船还暗藏有轻型火炮和重型机枪。由于“巴亚号”的这种强大的防卫能力，船长哈力姆对马六甲海盗并不那么看重。他对安全的担心几乎全部在如何通过阿曼海和波斯湾，那里他们将遇到美国和欧洲盟国的巡逻舰只。如果他们对这次航行阻拦的话，那么就麻烦大了。

每到吃晚餐的时候，船长哈力姆都会把汤姆船长请到自己船舱里，在这里他会专门与汤姆船长共进晚餐。汤姆现在被安排在一个独立的船舱里，他除了在船舱休息外，其余时间无论到哪里都有伊朗情报人员陪在身边，名义上是陪同，实际上是看守他。在“巴亚号”上汤姆无论走到哪里都会受到船员彬彬有礼的问候，船员对他这个特殊客人有着非同一般的客气。当然每个船员都清楚汤姆虽然是客人，但确是受到限制的客人。他们接到指示，如果汤姆有逃跑的行为的话，他将被抓捕或者被击毙。

日常陪同汤姆的是个叫法迪。贾拉达特的年轻人，从他的身材和眼神看就知道是一个训练有素的情报人员。他对汤姆非常友好，经常与汤姆下棋或者聊天。他们谈论战争、宗教和生活，甚至家庭和婚姻。但法迪绝口不谈他的工作，尤其是他的背景和身世。

“法迪，我在我的床头看到了一本《古兰经》。”一天汤姆对法迪说，“我昨晚睡不着就读了它，它帮我解答了我脑海里有关你们宗教的很多疑问，但同时也增加了我很多疑问，我很想让你帮我解答一下这些疑问，不知可不可以？”

“汤姆船长，”法迪说，“你能读《古兰经》很好，说明你已经走上通往信奉真主的道路。我很愿意为你解答有关伊斯兰教的问题。只要你愿意，我可以做你信奉真主的老师。”

“谢谢，法迪。对于宗教信仰我是没有兴趣的，但我还是很希望通过它来了解你们。有人说一切的偏见都来自缺乏沟通。我希望在这段无聊的日子里能让我们彼此了解。也许，当我明白了你们宗教的教义，我也许会了解为什么中东总是弥漫在战火的硝烟中。”

“你错了，汤姆船长，中东战争的原因并不在于宗教，你错误地理解了伊斯兰教义。伊斯兰教是一个崇尚和平的宗教，它反对滥杀无辜。你所看到的穆斯林的暴力行为实际上是反抗压迫，争取和平与自由的‘圣战’而已。”

“也许是我理解错误。但我还是要说，滥杀妇女儿童，不分对象的恐怖行为似乎并不能和反抗压迫，争取和平与自由的‘圣战’画上等号。”汤姆反驳道。

“我不否认有你说的这种行为。但哪一个民族或者宗教信徒中没有那些血腥的狂热分子？在我们穆斯林中那些崇尚暴力的人也是伊斯兰教所反对的。我们的‘圣战’并不像你想的那样仅仅是通过剑来宣扬教义。‘圣战’在我们阿拉伯语中的原意是‘奋斗’的意思，它并不是教导信徒通过战争来传播教义，实际上‘圣战’是由心、舌、手、剑四种方式来履行的。剑是所有方式中的最后一种，剑只能指向迫害和侵犯伊斯兰信徒的敌人，而不是朋友或者无辜的平民。先知穆罕默德教导我们不要违背真主的禁令而杀人，除非因为正义。但是当真主的信徒受到欺侮时对敌人的报复则是无可责备的。《古兰经》说：‘如果敌人倾向和平，你也应当倾向和平。如果敌人侵犯你们，你们可以用同样的方法报复敌人。’所以不要仅仅看到那些暴力行为的表面，而要了解它那些事件背后的真相。”

“如果仅仅从战争的角度来看，任何暴力都是肮脏和罪恶的。无论它假借多么冠冕堂皇的说辞，都是血腥和不人道的。”汤姆说。