克敌之术指对自己利益造成伤害或构成潜在威胁的对手予以打倒、消灭的斗争策略。它突出“稳”、“准”、“狠”的重要性，“稳”就是要积聚力量，把握时机，条件成熟，方可出击，在生死存亡的斗争中一旦失手，可能就没有第二次机会了；“准”就是擅长发现敌人的要害，及时抓住敌人最薄弱的地方予以痛击，以最小的代价来换取最大的胜利；“狠”就是不击则已，要击就应重创敌人，不给敌人喘息机会，威慑敌人心理，争取主动权，尽快平息争端。面对众多敌人时，尽量避免孤军奋战，可以用共同利益去争取盟友，可以制造矛盾从敌人内部分化瓦解敌人。

上下关系、敌友关系因时、因势、因利而不断发展变化，既没有永恒的朋友，也没有固定的敌人，只有不变的利益。因利而合、因害而分，在分分合合的对立统一、合作斗争中，各种关系交融在一起，相互渗透、互相转化，怎样隐蔽自己，何时显露自己，如何依靠自己，怎么利用他人，都深含着无尽的智慧。在斗争过程中，如何最大限度地利用他人而最小程度地被人利用，如何掌握主动而减少被动取决于一个人的天赋、胸怀与意志。认识权谋的不一定认识真理，认识真理的必定认识权谋……

有谁知道人是否有前生来世？又如何证实呢？为什么要追求永恒的生命呢？如果没有前生来世，那现世就没有意义了吗？如果现世失去了意义，那今生又该如何度过呢？是醉生梦死、得过且过，还是放弃现世的一切，专心致志为来生做准备呢？如果没有来生，那后悔还来得及吗？他们所做的一切、所坚持的信念还有意义吗？人们是否要弄清神是否存在这个前提再决定该怎样度过这一生呢？如果没有神，是否就可以肆意妄为、不惧报应呢？如果神灵存在，是否就该谨小慎微、积德行善，希冀来生进入天堂呢？以人类的智力是永远无法看透世界的，既不能证明神的存在，也不能证明神的不存在。于是，人们就不得不进行选择，并对自己的选择承担后果。

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