御史们审理出的罪行够砍下苏东坡十颗脑袋的：

苏东坡写给驸马都尉王诜的诗里， 竟有造谣当今百姓“救荒无术归亡通”之句！还说什么百姓坐听“鞭答不呻呼”，又说什么“虎难摩”，这部不是在指责朝廷为政贪婪么？

该犯在密州写给朋友李常：“洒涕循城拾弃孩。”――男女婴尸都饿死于路也！

给朋友孙觉的诗中，暴露出国家的一方长官竟然相约不谈政治，在一次宴席上约定：谁谈政治，罚酒一杯――国家政治就那么黑暗可怕吗？

在给曾巩的诗中，苏犯公开说：厌恶那些“股耳如惆蝉”的小人，这是在指谁？给张方平的诗里，犯人把朝廷比为“荒林惆蛰乱”和“废沼蛙蝈淫”，又说自己“遂欲掩两耳”；在写杭州观潮时，他说：“东海若知君王意，应教斥卤变桑田”。

刘恕被罢官出京时，苏轼竟承认很佩服这位被罢官的朋友，赠诗云：

敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东，

坐谈足使淮南惧，归向方知冀北空，

独鹤不须惊夜旦，群鸟未可辨雌雄。

韩愈的“马说”中说伯乐过冀北之野，而现在冀北骏马皆空，这当然是指满朝已无真才贤士；后面更是明说刘恕“鹤立鸡群”。暗喻“独鹤”贤人与“群鸟”小人，隐含之义昭然若揭：在朝的皆庸庸碌碌者群鸟之辈，午夜长鸣而“惊夜旦”非“鹤”刘恕莫属了。诗经曾有两厅‘俱曰予圣，谁识鸟之雌雄？’之句，这不是等于在说朝堂上只剩下一群好坏难辨的乌鸦吗？

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