说完我的推论,我很直接的问他,有个问题我觉得很奇怪也很矛盾,你既然已经不信教了,为什么还要和教会保持来往?还要继续自残?这一点我不明白。小柏原崇说哥你为什么说我不信呢?我说我是人肚子里的蛔虫,你以为只有你信过教啊,你看看哥书柜里放着啥?他去看了一遍我的书柜,看到了我的《新约》、《旧约》,很惊讶的跑过来问我怎么会有这些书。我说哥的事情以后再跟你聊,先说你的事。尽管你小时候很不幸,但哥觉得你内心仍然善良,内心仍然有爱,对吧。小柏原崇点点头。我说既然你新教,你能不能告诉哥教会里对爱的定义呢?小柏原崇想了一会,说爱是对伟大创造神的敬仰,创造神无所不能,有创造神,才有爱。我说你这么说,可以说是对宗教的亵渎啊。他问为什么,我说爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。他显得很惊讶,说这是哪里的啊,我说这是新约哥林多前书中对爱的定义,如果你说你信教,我相信,无论是基督教、天主教、新教还是东正教派,对于爱的定义都是一样的。所谓创造神的说法,只能从圣经上找,你刚才所说的爱,是对偶像的崇拜,也叫做拜偶像,拜偶像是一宗罪。小柏原崇问我是不是也信教,我说我曾经信过,因为控制不了自己的脾气和性格,后来退出了,尽管如此,我仍然认为圣经是一本很好的圣书,可以净化人的心灵。
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