阳顶天对领导层的年轻化,除了提拔才俊的考虑外,可能还有更深层次的原因。明教的教主信物是圣火令,但在第三十一代教主手上却遗失了。用灭绝师太的话说,没有圣火令,“这教主便做得颇为勉强”。这句话的潜台词是,阳顶天可能并非前任教主指定的接班人,也许在其接任前出现过类似“教主突然失踪”的事情,阳顶天有“篡位”之嫌,但从已知情节推断,这种可能性不大;第二种可能是阳顶天是名正言顺的接任者,但由于资历、武功、派系等原因,虽然接任了教主,但却有人不服(数量可能还不少),阳顶天为了坐稳教主之位,不得不进行人事改革。不管是前者还是后者,都要求阳顶天驱逐异类,培植心腹。从人事变革的结果来看,使者、法王、散人都是少壮派,年纪比之阳顶天都小了二三十岁。对于一个绵延数百年的教派来说,核心人员和教主之间年龄隔代,这是很不正常的。比较合理的解释是,和阳顶天年纪相若、资历相当的教众在权力斗争中输给了阳顶天,且被阳顶天一网打尽,乘势将关键位置换成了心腹。而和阳顶天同时代的人,从此就从人间蒸发了。如果这个推断成立(可能性很大),阳顶天还是个很有手腕的人。
其次,阳顶天还是个有度量的人。这从他对待韩千叶报仇一事的态度可见一斑。用谢逊的话说,阳顶天那时的武功,除了张三丰,世上没有人能赢得他一招半式。但偏偏遇到韩千叶这样剑走偏锋的人——要么咱们水下见真章,要么给爷爷磕几个响头。面对这种近乎无赖的比武,阳顶天并没有一招“大九千手”了事,而是给了对方足够的尊重,甚至准备冒着生命危险接受比试。之后对待韩黛两人的婚事,一方面是对黛绮丝的感谢,另一方面也是阳顶天不计前嫌的大度。也许因为谢逊在这件事情上的态度和阳顶天相近,显示了度量,阳顶天才会在临死前留下让其摄副教主位的遗嘱。正所谓英雄重英雄。
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