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第288节

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这恐怕不是宗教和价值观本身的问题,而是统治者思维方式的问题。当强悍的游牧民族占据欧洲,并且将希腊和罗马的文明破坏殆尽的时候,公元前时代欧罗巴文明中的宽容、接纳和法治精神荡然无存。取而代之的是“不是亲,就是仇”的“马刀精神”。

对于这种“马刀精神”,你可以说它体现了游牧人质朴、单纯的可爱一面,但是更难以忽视其中破坏、伤害、蛮横无理的一面。在这种“牛不喝水强按头”的指导思想下,这些游牧人建立起来的王国在跟与他们一样强悍的其他王国打交道的时候,打着“宗教”名义的战争、纷乱自然在所难免。

正因为此,无论是基督教还是伊斯兰教,许多年来都被人们看作“好斗”的宗教。平心而论,这不是宗教的错,更不是那些甘愿牺牲自己传播他们所认定的、价值观的信徒、传教士们的错。真正的问题出在:大多数整天高谈阔论信仰的人,心中根本没有应当敬畏的上帝或者安拉,许多表面上的“宗教狂热者”的所作所为还不如没有宗教信仰的人来得高尚。

与欧洲、中东大地上热血沸腾的武力传教者们相比,可萨人的邻居大唐帝国就让人舒服许多。大唐天子从来也不逼着别人皈依自己的什么信仰,除了那个昏了头的唐武宗之外,没听说过哪位唐朝皇帝逼着别人信什么或者不信什么。中国人很认可自己的价值观,但是从来都有一种“酒香不怕巷子深”的自信与淡定,对于中国历代君主来说,逼着人家表面上接受自己的所谓国教,从一开始就是不可思议的可笑事情。这就像谈恋爱,如果人家根本不喜欢这个人,你就是逼着别人上了花轿,对方说不定某天还会从没有看管好的后门偷偷逃走。

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