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第59节

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对陆游的感觉非常矛盾,一方面对他将柴荣写的乱七八糟非常不满,但另一方面,他一直是在下最喜欢的宋人。在下读到的第一首宋词,就是陆游的,对他印象非常好。但他写柴荣的时候,逻辑荒谬,史观不公,必须要进行批判。不过人孰无过?在下也不会因为此事就否定陆游,这是不客观的。一直无法理解的是,陆游是公认的主战派,坚决反对议和,但他却对比他更加铁血好战的柴荣百般抵毁,殊为不解。当然,站在陆游的立场上,也许他也只能这么做,一来他生活在宋朝,不可能写出不利于本朝的史观。二来南唐和南宋相似,力挺南唐就是为南宋找法统上的依据。类似于东晋习凿齿著《汉晋春秋》时,否定魏的正统,而把正统给了蜀汉。

完全否定任何一个历史人物都是不客观的,赵匡胤如此,柴荣如此,所有人都是如此。虽然在本帖中,柴荣是主角,赵匡胤是配角,但还是应该客观的评价赵匡胤,他不是一无所长,柴荣也不是十全十美。有时赵匡胤做的,甚至比柴荣要好。他们所处的历史条件是不一样的,柴荣重在开创,赵匡胤重在守成,他们虽然属于两个王朝,但其事业,却有明显的前后继承轨迹。正如朱熹所说:“世宗却得太祖接续他做将下去。虽不是一家人,以公天下言之,毕竟是得人接续。”感情上有所倾向,不会影响对历史评价的客观态度。

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