日期：2011-10-18 10:36:24

第十三节中世纪基督教世界

【基督的慈善之光】

在中世纪的欧洲，基督教会实际上是超越或凌驾于一般世俗政权的特殊社会权力机构，罗马教廷拥有巨大的影响力，视教会为某种广义的政府一点都不过分。

这里的基督教（Christianity）是广义的概念，包括了罗马公教（Catholicism，又名天主教）、正教(Orthodox，又名东正教)和新教(Protestants)三大派别。

早期基督教的思想主要来源于犹太教，但是基督教超越了犹太教作为民族宗教的狭隘性，建立了升华了的世界性的信仰体系，不过犹太教“原罪”与“救世主”的核心观念都被基督教继承和发展了。

犹太人传统习俗中就有慈善互助的因素。古犹太传统里，慈善（Tzedakah）是超越仁慈的一种社会义务。《圣经旧约》多处指示犹太人要喜乐行善，帮助穷人、寡妇与孤儿，用爱心接待客旅，施舍比接受更有福，名誉比财富更重要。对穷困者的临时性救济是一种美德，志愿性的慈善行为是忏悔和赎罪的一种方式。

基督教自诞生之初就追求平等博爱，宣扬末日审判、正义必胜和信主得救，倡导信徒之间患难相恤、衣食互济。因为以彼得和保罗为代表的使徒们及大批基督教先驱热忱忘我的传教活动，早期的基督教在罗马帝国各地发展迅速，特别是东部地区和意大利。四面八方成千上万的人们不断地被感召而加入基督信仰者的行列，其中包括了有产者和社会上层人士，他们热情地捐赠捐献财物和土地支持基督的事业，这就为教会的诞生奠定了民众基础和物质条件。大致在公元一世纪末，最初的教会组织即已草具规模，接下来的两个世纪里，教会的组织、礼仪、节期等教规内容逐渐丰富和定型，财库也设置完善，正式的基督教会问世了。

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