现在正好是该理论发挥作用的时候，但理论总归是理论，只能指出前进的大概方向，具体如何行走，只能靠商鞅自己摸索。好在商鞅在魏国久经官场，阅历丰富。待人接物，结交朋友的基本功还是很扎实的。在与景监的初步接触中，商鞅注意到景监同志对和性别有关的词汇非常敏感。比如打远处过来一只公鸡，有人说：“看啊，这公鸡多漂亮，火红的鸡冠，鲜亮的羽毛，高傲的气质” 景监听了就会有点不高兴，以为别人是在影射自己不像男人男人。如果过来的是母鸡，有人说：“看那，这只母鸡多温顺，稳稳当当，步调轻柔，不事张扬”，景监同志听了同样会不高兴，以为别人是在影射自己像个女人。其心理大抵如是。然而，谈话之中又根本避不开类似的话题，圣人有言：“万物皆分阴阳”，但到了景监的耳朵里阴阳总免不了和性别问题搭上关系。

这难不倒聪明的商鞅同学，他再次运用从老师那里学来的反向推理法：既然在景监面前无论提阳性的优点或阴性的优点都会引起他的反感，那就跟他谈阳性和阴性的缺点。还是那只公鸡，如果商鞅说：“这公鸡架子大，爱炫耀，不过徒有其表” 景监就会暗自高兴，由于他认为自己已经不是雄性。还是那只母鸡，如果商鞅说：“这母鸡忸忸怩怩，磨磨唧唧、软软绵绵。”景监也会高兴，由于他认为自己还没有成为雌性。

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