花盘的侧面钻出来的,意思挺像是那花生了个孩子。那小孩的脖子上还缠着
几个圈,我没仔细看,感觉挺像是脐带。”
扎褐怯生生的冒出一句:“你说的那个应该是辛绕佛祖,不是什么小孩
。”
“嗯?”查文斌把目光投向了他,那小子虽然不识佛门典籍,但对这些
野史传说却精通的很。
扎褐继续说道:“传说中,辛饶佛祖出生于卧莫隆仁,位置也应该就是
在这一代附近,‘俄莫隆仁’是象雄语,意思是‘九朵莲花瓣’。据说他是
从他母亲的右胁用雍仲凿穿而出来,他也是苯教的教祖。”
“雍仲?是什么东西?”
“哦,就是你们所说的‘卍’字标记。”
“卍”字标记,互相缠绕,那个紧张的情况下被卓雄看成是脐带是情有
可原的。扎褐对于这幅壁画的解释,却让查文斌的心头久久不能平静,这位
叫做“辛饶”的教祖怎么和他一直供奉的那位神是如此相似呢?
在道教的传说中,“老君”是也从其母之右胁下生出来的,生下来时,
即有九龙吐水灌洗其身;生下来时就能行走,一步生一朵莲花,共生了九朵
莲花。他有九九八十一种神变化身,法力无边,他在山洞里得七十二章天书
,遂创道士教。查文斌一直认为这里所讲的七十二章天书,不是章,而是七
十二个字,正是他手中那本奥妙无比,包涵了宇宙万物的《如意册》.
“那你可知道苯教的教义是什么?”
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