不仅如此，此举甚至激起了同族的和硕特部各首领的一致反对——固始汗的子孙一部分来到西藏，但大部分仍留居青海，分居青海与西藏的和硕特族人关系极差，甚至互相掠夺人员牲畜。以青海亲王扎西巴图鲁为首的一众和硕特蒙古王爷对拉藏汗十分不满，六世达赖喇嘛真伪问题一出，正好借机发挥，双方吵得不可开交。

在清朝中央政府方面，由于桑结嘉措一直支持噶尔丹的反清活动，只是碍于其以达赖喇嘛和黄教相号召，兼之以西藏地处偏僻，清廷投鼠忌器鞭长莫及，才未曾诉诸武力。此次拉藏汗诛除桑结，无异是替清朝拔去了一颗眼中钉，因而对于拉藏汗政权，清政府予以全力支持，不仅承认仓央嘉措为假达赖，而且册封了拉藏汗所立的新达赖。

诛杀桑结后，拉藏汗的日子并不好过，他内与庞大的黄教势力正面为敌，外与青海和硕特各部又有宿怨，可谓内外交困。为了打开困境，他除了不停地向清朝皇帝表忠心（尤其是康熙四十九年以后，几乎是连年入贡），便是频频与强大的准噶尔套近乎。而准噶尔一直受到清朝和俄罗斯南北两大力量的打压夹攻，也迫切需要寻找新的出路，汗王的目光自然盯上了地广人稀的西藏。

桑结被杀时，噶尔丹早已死去，准噶尔部汗王换成了他的侄子策妄阿喇布坦，这叔侄二人曾是死对头，因此策妄阿喇布坦对与叔父关系密切的桑结加措绝无好感。按照清朝史料记载，桑结曾以达赖喇嘛的名义劝说策妄阿喇布坦与噶尔丹通好，策妄阿喇布坦明确拒绝，而且向清朝表示：“噶尔丹若逼近我土，必竭力进剿”。

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