日期:2014-04-20 11:05:00
《军人敕谕 》
我国军队世为天皇所亲御,自昔神武天皇亲率大伴物部之兵,以平中国(日本的地理名词,相当于我们的“江南”、“华中”、“西北”类指称,并非指我国),而即帝位,统治天下以来,凡二千五百有余年矣。其间因时代之变迁,而兵制亦屡有改革。古制军队为天皇之所亲御,有时虽以皇后或太子代之,然未有以兵权委诸臣下之例。至于中世,文武制度皆仿诸中土(中国),而有六卫府左右马寮防人等之设,兵制渐臻完备。惟以国内习于升平,政务流于文弱,兵农乃分而为二,古之征兵者消灭于无形,转而为壮兵,以至于武士兴焉。其后兵马之权,遂归于武士首领之手,迨及世乱之时,政权亦复归其掌中,前后七百年间,遂成为武家之政治矣。时之所趋夫既如斯,固非人力所可挽回,惟以有违我国之国体,有背祖先之制度,殊堪浩叹。
降至弘化嘉永之顷(孝明天皇即位初期),德川幕府政治日衰,同时又值外邦多事之秋,外侮之来殆有迫于眉睫之势,是以皇祖仁孝天皇皇考孝明天皇日夜忧虑,不遑宁处。朕冲年践祚,征夷大将军归还其政权,奉上其版籍,不经年而海内一统,恢复古制矣。虽为列祖列宗慜念苍生之遗泽,然非我文武忠臣辅佐朕躬,全国臣民能辨顺逆,曷克臻此(怎么能够到达这种地步呢)?是以际此之时,即思改更兵制,以光我国,遂于十五年之间,规定今日陆海军之制度:兵马大权,由朕亲统,所司之事委诸臣下,然其大纲仍归朕总揽,不可委之于臣下。后世子孙须善体斯旨,保存天子掌握文武大权之义,勿复蹈中世以降之覆辙,是则朕所深望者也。
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