日期：2014-04-01 19:53:27

6.宪政之根

资本主义的政治表现形式被定名为宪政，而宪政又分两种形态：君主立宪和民主共和。在近代，日本选择了君主立宪，成功了；中国选择了民主共和，失败了。从此，宪政成了中国人的一块心病。

中国文人对宪政的渴望，就如同大龄剩男对女人的渴望：先是望穿秋水地等待，然后是歇斯底里地批判，最后是一声叹息的嘲讽。有些人在问，宪政适合中国吗？而另一些人断言，它早就过时了！

在当下，宪政一词已被束之高阁，取而代之的是“自由”、“民主”和“人权”。今天，关于宪政的讨论已被包装成梦想与现实、前进与后退、正义与邪恶的较量。其中，正方自称“已经觉醒的公民”，而反方被命名为“既得利益集团”。笔者不知道接下来双方将要如何演绎，但可以断言这场道德大戏将会持续很久、很久。

当一个人恋爱时，他的智商会降低，他会看不清爱人的本质。苏轼说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。短视距地观察历史，除了热闹之外，读者看不清任何东西。今天的许多人都相信，中国得以有今天全靠邓公当年圣明，这话恐怕连邓公自己都不信。

宪政这个词是对西方政治的总括，它的本质是代议制，是基于商业经济而产生的政治形态。宪政与资本主义互为表里，离开资本主义谈宪政有如缘木求鱼。今天的阿富汗不需要宪政，一人一票对其毫无意义，一个连大商业都没有的国家要宪政干嘛使？

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