馋嘴和尚遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲在异国海外问世传奇。据我看来，第一件，无具体朝代年纪可考，内中英雄凡夫皆史书不载，海外之人看了需说和尚打诳语。第二件，书中不过些许普通凡人，或机关算计，或唯利是图，或情或痴，或小才微善，纵有一二出类拔萃者，亦无古时帝王将相的功过才能。我纵抄去，恐海外异国世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云英雄凡夫皆史书不载，今我师竟假借野史称之，又有何难？但我想，历来小说，多蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘泥于英雄凡夫需有史书明证哉！再者，市井俗人喜看史书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来小说野史，或讪谤天理，或贬人妻女，奸滢凶恶，不可胜数。更有一种妖艳风月笔墨，或惑人心智，或诱人非分，屠毒笔墨，坏人子弟，不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于滢滥心计，以致满纸不过作者要写出自己的那浮想联翩来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出第三者将其拨乱，美其名曰戏剧冲突。且凡人多能一夜暴富，富贵家业超群。俗人时时天眷，美好姻缘随身。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话，竟不如我尘世亲睹亲闻的这些人，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。且异国之人贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪滢恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那修身立身之书？

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