金香炉的来历可不是千家峒传说那么简单，它与传说中的九鼎有着不可分可的联系。九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。

据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水 彭城，秦始皇出巡泗水 彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。

然而在修建三峡时，因为长江上游蓄水，下游部分流域枯竭，象征天命所归的九鼎居然浮出水面，但有关部门迅速封锁了消息。

罗中天是研究组的组长，据他考证，九鼎还不是大禹所制作，而是黄帝时期就已经存在的神物，它确实是有关国运的，它能够收取九州的气运，但要实现这一点，还需要金香炉这个媒介，才能启动。长年以来，九鼎都为天子所有，然而，金香炉随着高王六公主带到了青山白云之处---也就是千家峒。

秦灭六国后，九鼎失去了踪迹。但不知何故，多年以后，它落到了成吉思汗手中。元朝为了启动九鼎，获得天下气运，谋取万世基业，才下令进攻千家峒，夺取金香炉。就如瑶家大巫所传，刚烈的瑶家儿女并不认可元朝的霸业，把金香炉打碎，分开逃离。

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