我们医院的中医科其实也不错，但是我不想让本院的医生知道我的病情，毕竟那是一件不光彩的事情，而且我们医院很多人都知道我的家庭情况，如果真的被诊脉出来是肾虚的话影响可就不好了。

在去往省中医研究所的路上我接到了两个电话，一个电话是余敏打来的，她告诉我说护士长已经找了她了，决定使用她公司的产品，“合同得由你签字。你看什么时候有空？”

“我马上去中医研究所。你把合同拿到那里来我签吧。”我想了想后说道。

她连声答应。

随后就接到了丁香的电话，“我回来了，学校马上要开学了 。我给你带的香肠、腊肉，你什么时候有空啊？我给你拿过来。”

“你自己留着吃吧。我家里有呢。”我说。

“你没把我当朋友！”她说，听语气便觉得她很不高兴。

“不是，我是觉得很麻烦你。”我急忙地解释。

“看来你真的没把我当朋友。”她的声音忽然小了起来，我这才感觉到她真的是生气了，急忙地道：“丁香，真的不是。这样吧，今天我不大舒服，明天我给你打电话。”

“好。正好明天是周末。”她这才高兴了起来。

中医研究所的病人并不多，而且显得还有些冷清。我不禁叹息：现在的人都很浮躁，相信中医的人也越来越少了。

其实我倒是觉得中医很不错，它有着自己独特的理论，而且中医理论是依托于中国文化而产生的。中医与西医理论全然不同。中医理论是从人对自身乃至宇宙万物的生命及其能量流动的深刻体验出发的，中医治病的原理就是调整人身的能量动态使之归于平衡的常态，中医的一切理论都是围绕这种能量状态的消长变化展开的。而西医是随着解剖学与化学的发展产生并发展起来的，由于起点远离了直接的生命体验，导致了其认识论与方法论的机械主义倾向。一般来说，西医是把人体当作一部机器对待的，西医的治疗方法除了作用于诸大系统的内科化学疗法外，外科的方法更像是木匠或裁缝工作。这样就忽略了作为一个生命体的个人的生命力的能量存在状态，及其作用于人的直接或即发性病理状态。由于其认识论与方法论的局限，导致了西医治疗学体系的重大缺陷--无法正确诊断能量状态的非常态客观存在。常见的现实如：病人能够很明显地感觉得到自身的某种不适症状，但经过西医病理检查，却被告知没有病，于是，对于病人来说很现实的客观症状就被歪曲成了一种主观错觉。还有诸如手术后病人已经死亡，却得出了手术非常成功的荒谬结论。

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