其十：窃人财物，以为己利，夺人首级，以为己功，此谓盗军，犯者斩之。

其十一：军民聚众议事，私进帐下，探听军机，此谓探军，犯者斩之。

其十二：或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使敌人知之，此谓背军，犯者斩之。

其十三：调用之际，结舌不应，低眉俯首，面有难色，此谓狠军，犯者斩之。

其十四：出越行伍，搀前越后，言语喧哗，不遵禁训，此谓乱军，犯者斩之。

其十五：托伤作病，以避征伐，捏伤假死，因而逃避，此谓诈军，犯者斩之。

其十六：主掌钱粮，给赏之时阿私所亲，使士卒结怨，此谓弊军，犯者斩之。

其十七：观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此谓误军，犯者斩之。

自古成者为王败者为寇，白手起家，以农民之身登基称帝者只有两人而已，一人是刘邦，而另外一人便是洪武帝朱元璋，纵观中华几千年历史，农民起义者大多初期如犁庭扫穴，但是最后却落得凄惨下场的人不在少数。

其中原因无非就是小富即安，大业未成而壮志已消，要么为外力所灭，要么为朝廷招安，但是终其所在无非就是流寇思想，军法不立，就是兵强马壮也难以暴力推翻统治政权。

后来的岳家军为什么能够在大宋武力菁华大部覆灭的情况下，挽住汉家民族的颓势，就是因为其军律如山，法纪言明，这才让完颜宗弼发出，“憾山易，撼岳家军难”的感叹。

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