这是历史沿革，大多数是汉代的时候文献记录，但真实资料却还不止这些。

根据我查找的其他资料来看，哀牢是云南、缅甸北部地区一古国，属西南夷濮人系统，存在时间大约自公元前3世纪左右至公元76年。传说哀牢的开国君主是九隆，乃东海龙王之幼子，故哀牢崇拜龙神。其鼎盛时期东西三千里，南北四千六百里，大致统治范围南至西双版纳西至怒江，北至横断山脉，东至洱海一带，是西南夷的霸主。哀牢的中心区域是今云南保山哀牢山一带。

我想表达的是，我们关注这个古国的都城所在遗址，既然那个神宫那么重要，我想应该从都城遗址去寻找脉络，而不是盲目的去沼泽那里碰运气。

史书记载，“哀牢”，本是达光王国国王的名字，因哀牢是最早与汉朝有接触的达光王，达光王国也就被汉史称作“哀牢国”。达光王国，是傣族先民在怒江-澜沧江流域建立的部落联盟国家，前期被汉史称作“哀牢国”或“滇越乘象国”，后期被汉史称作“掸国”。

而真实的历史时间上，中原地区直到东汉时期，哀牢古国的记载才出现，而这一种往前推的过程，中国人记录历史时间的时候，在正史之外还有野史，而野史会在后期的史学家当中将其排查，并且再编入当代的史了当中。

对于不确定的事情，多用“传”或者某些神话来记录，比如，汉武帝时期，派人开通西南夷，希望打通前往印度的道路，于原封二年（公元前209年）派兵渡过兰沧水，攻打哀牢，“置雟唐、不韦二县”。这次侵略使得哀牢全盛时期结束，国势衰落。东汉光武帝建武二十七年（公元51年）哀牢王贤栗遣使内属，明帝永平十二年（公元69年），柳貌继承哀牢王位，派其子献国于东汉。

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