虽然情夫来历不明，但原始社会人类对于婚外情的态度似乎并不激烈，所以喾的两个妻子的后代仍成为了贵族中的一员并繁衍生息了商、周两个家族。所以尽管商、周两朝的创始人没有对黄色帝王政治遗产的第一继承权，但他们仍然能够在自身高贵血统的帮助下集结许多力量以发动对前朝的武装政变，然后夺取至高无上的权力。可以想象，这种事情在那个年代是绝不可能发生在一个普通平民的儿子身上的（事实上今天也不大可能出现）。

随着文明的不断发展，政治权力的分散是不可避免的，正如宙斯不得不将世界分为三块而将海洋与冥间让给自己的两个哥哥一样。当“黄色帝王”崛起的时候，他几乎只要管理好一个大村庄就可以了，即便他的村庄是同时期规模最大的，但我们也可以想象四千多年前的一个氏族会有多少常住人口。但当历史发展到商王朝、周王朝的时候，所谓的“中国”的疆域不断扩大，以至于已经有了几乎今天的一到两个日本的规模，于是上层的、中央的管理者就会不可避免地与基层的、地方的管理者和被管理者们失去时空上的紧密联系，各级政治的代理人便开始出现并瓜分了君主的权力，贵族政治的破产进程也由此而开始了。

事实上早在半民主的“五个帝王时代”，当时通过选举上台的最后一位君主（注：即帝舜）的家境便很糟糕，但这并不能否定他是“黄色帝王”直系后裔的事实。但商王朝建立时的开国功臣、政府的首相伊尹却是公认的奴隶出身，但他一度成为了摄政王，权倾一时。

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