眼看着国运沦丧，江河日下，遥想昔日帝国的余晖，此时的祭赛国国王痛心疾首，准备奋力一搏，挽救国家，恢复帝国昔日的荣光。祭赛国国王准备对周边的各原附属国发动战争，将他们重新纳入以祭赛国为轴心的朝贡体系之中。国王的志气固然可嘉，但是，冲动是魔鬼，祭赛国已经在走下坡路了，当下的国力并不足以支撑一场维护宗主权的战争，战争一旦打响，带给祭赛国的将是灾难。

为什么这么说祭赛国呢？此时的祭赛国已经不是超级大国了，乃至于祭赛国王都无奈的认为，祭赛国之所以是西域上邦，皆因国内金光寺有佛宝光彩冲天，而不是因为其雄厚的国力与昌盛的文明。整个社会被一种神秘而腐朽的宗教迷信色彩所裹挟，失去了发展向上的动力，自豪的帝国文化退变成了一种懦弱保守的封建残余。所谓国必自伐，然后人伐之。佛宝舍利的丢失，只是压垮祭赛国区域霸权的最后一根稻草，祭赛国内部的体制僵化、人才危机才是祭赛国没落的根本原因。如果不进行改革或者革命，就算是万圣龙王不去动佛宝舍利，祭赛国的区域霸权也早晚会崩溃。

祭赛国的政治已经高度腐败，用祭赛国僧人的话说，就是：文也不贤，武也不良，国君也不是有道。这几个字看似简单明快，但是对祭赛国人民来说，一字一泪，字字带血。祭赛国国王本想奋发有为，重振山河，但是方式方法不符合社会实际情况，从而被人民认为是无道昏君。尸位素餐的百官，更是被社会大众视为贪官污吏。祭赛国国王身处腐败的窠臼之中，他本身就已经习惯了那种奢靡，无力也无心去做出改变。比如，唐僧师徒抓获了奔波儿灞和灞波儿奔，国王竟然连续摆了两场盛大筵席来酬谢唐僧师徒，先在麒麟殿吃了一顿，摆了一百多桌，文武百官悉数出席，刚放下筷子，国王又紧接着传令在建章宫再摆一席继续吃。这种吃法，再强大的帝国，也会被吃穷吃空。

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