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第33节

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但是,愤怒之余,天庭对取经项目没有一棍子打死,而是持观察态度。天庭在确信观音菩萨前往长安的目的后,没有立即采取行动,而是一直在观察,在等待机会后发制人。对于观音菩萨一路上替唐僧收徒弟的举动,天庭一清二楚,特别是其中三个徒弟都是天庭的人。对于唐僧出长安城后的一举一动,天庭也是了如指掌,所以,唐僧在双叉岭遇险后,太白金星第一时间前来“搭救”。一路上,在长安化生寺、在洪福寺、在法门寺,唐僧多次表态,他此行的唯一目的是巩固唐朝社稷,没有为扩张佛教政治势力当马前卒的意思。天庭对这一态度是非常满意的,这说明,天庭与唐僧是有合作空间的。在双叉岭上,太白金星显圣搭救唐僧,并与唐僧进行了口头和书面交流,对唐僧有了最直观的了解。

当然,双叉岭事件很可能是太白金星自编自导自演的曲目,就是为了制造条件接近和观察唐僧。寅将军、熊山君和特处士在大唐帝国境内占山为王,他们吃人的方法比较原始,不用烹饪,就是生吞活剥。怎么会这样呢?寅将军可是一位麾下拥有五六十个小妖的妖王,又生活在丝绸之路附近,难道不懂基本的厨艺吗?取经路上任何一个其他的妖王都知道吃人也是要烹饪的,不能生吃。但是,有几个妖怪会生吃人,他们是猪八戒、沙僧、黄袍怪,他们都是天庭下凡的神仙。前文分析过,地位高的神仙对妖怪都有很深的歧视心理,认为他们吃人,认为他们生吞活剥的吃人,所以他们做了妖怪之后,吃人的方式更加恐怖和变态。所以,寅将军三人很有可能不是凡间的妖怪,而是天庭来的,是太白金星安置在这里守株待兔等唐僧的。

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