“但这里的时间顺序并不是我想提醒你的要点。刘向在给这本书取名时称之为‘策’，而并未向司马迁一样对一本历史著作称之为‘记’，这是一件相当有意思的事情，这说明刘向自己已经意识到他所编订的这本书从严格意义上来说并不能称之为一本记述历史的书籍。刘向所依据的史料大概是好几本书，这些书的书名据他自己所说，‘或曰国策，或曰国事，或曰短长，或曰事语，或曰长书，或曰修书’，同时‘又有国别者八篇，少不足’，他看了这些书之后，‘以为战国时游士所辅用之国，为之策谋’，所以‘宜为战国策’。这些史料的作者们基本上都是站在战国时期的游说之士的角度来描写当时的历史事件，尤其是着重刻画了游说之士们对各国君王和权臣所说的游说之词以及这些言辞所产生的影响。每一篇策文一上来先交代事情的缘由，接着便是游说之士对相关决策者进行游说，最后写出事情发展的结果。这是战国策的基本叙事结构，但这种结构容易给读者造成一种印象，即游说之词对人物的命运和历史的发展起了决定性的作用。这种印象难以察觉，而读者在阅读时往往又会被其言辞的气势磅礴和观点的新颖别致所倾倒，更加使得这种印象根深蒂固，难以消除。于是就会出现一种简化历史的倾向，认为战国时代一系列历史事件的前因后果是被这些游说之士的华丽辞藻所控制的，而其他可能影响人物命运和历史走向的因素——甚至的是巨大的因素——由于没有被记录下来或者被简单的一笔带过，而被人们永远的忽略了。站在严谨和公平的角度上说，游说之士的作用被严重夸大了。所以阅读《战国策》时必须要牢记一点，你所看到的并不是真实的历史，它是一个扭曲的历史，是从某一特定职业的人物眼里看到的历史。真实的历史由于资料的缺乏已经无法还原。”

说完这段话，叶先生端起茶翘起二郎腿，靠回松软的沙发椅背里，悠悠的扫了一遍众人，最后目光不出意外的落到了我的身上。我只得再次摆出一副“谨受教”的神情。

日期：2018-02-27 20:45:26

赵冀问说道：“战国时代的游说之士往往把他们所运用的辩论技巧称为‘纵横术’或者‘长短术’，其实从刘向所依据的那些史料的书名看，这些书的作者大概就应该是游说之士以及他们的弟子。虽然已经很难明确知晓这些人著书的目的，不过他们既然如此大量和详尽的记录前辈和同行们的言辞，那么显然自豪的认为这是一门独立的学说，可以传之后人，以为楷模，就像孔子孟子以及他们的门徒大量记录二人的言行留下《论语》和《孟子》二书一样。所以从某种角度来说，《战国策》更像是游说之士的哲学之书，只不过这种哲学并非我们‎‌‌现‌‍‍‎‎代‌‎‎意义上所说的哲学，更像是一种技巧和方法的展示。”

史子明点上一根烟，半吐青烟，慢吞吞的说道：“你这样说未免以偏概全，《战国策》中还有许多其他事情，比如李牧之死、聂政为知己复仇、荆轲刺秦王等等，这些可都和游说之士没有丝毫关系。”

“我看你这才是吹毛求疵！”叶宪急急的正色道，“这跟刘向所据的资料有关系，他所用的那些资料有些一看书名就知道是游说之士所做，有些却不能断定，比如《国事》《事语》两书，你怎么能断定这必是出自游说之士之笔呢？难道刘向发现这些不属于游说之辞还要将它们强行删掉不成？再者，游说之士也各有各的价值观，战国时燕赵本来就多豪侠之风，重然诺，轻生死，一个出生在那里或者在那里久居的游说之士受到当地风气之影响，倾慕豫让、聂政、李牧和荆轲的为人，把他们的事情记录下来不也是情有可原吗？而且这些篇章在整部书中毕竟只占少数，冀问她只是就一般情况而论，怎么能说是以偏概全呢？到底是谁在吹毛求疵！”

史子明擦擦脸上的吐沫星，一个劲的拱手认错。

日期：2018-02-27 21:30:59

赵冀问说道：“我们说的这些其实很多人都明白。”接着向我撇过头来：“对不？”

“那可未必！”叶先生少见的否认道，“我可瞧过不少人，都自称是历史爱好者，什么典籍都读过，一说起《战国策》来便眉飞色舞，好像他真的是苏秦、张仪之辈，可以鼓动三寸不烂之舌取功名、图富贵，让天下靡然而从！”

“齐澍，你自认为是苏秦、张仪之辈吗？”史子明笑道。

“我若是苏、张，想必此刻应该游于廊庙之上，而非处于江湖之远。”

赵冀问向我说道：“我想你也未必有那么蠢。”

“那就证明一下呗。”叶宪昂着头使劲推了推镜框，目光从镜片下方射出来。

史子明夫妇相视而笑。

我说道：“那让我稍稍考证一次历史事件来证明一下游说之士往往言过其实，其作用也被夸大了。那就不妨来看一看张仪——这个最成功也是最著名的游说之士，他的连横策略为秦惠王采纳，并成为之后秦国历代君主所遵循的基本外交战略，最终帮助秦国消灭六国统一天下。很多人读《战国策》都会为张仪的智慧和辩才所折服，尤其是他屡屡欺骗楚怀王，导致楚国在‎‌‌‍军‎‍事‎‎‍和外交方面的一系列失败，使本来国力雄厚的楚国从此一蹶不振，再也无法与秦国争衡。

“根据《战国策》几篇策文的描述来看，事情大概是如此：秦惠王执政时期，东方的齐国和南方的楚国亲善，而地处西方的秦国与齐国并不友好，秦国想要攻打齐国，但是害怕楚国帮助齐国，于是秦惠王派张仪出使楚国试图拆散齐楚联盟。张仪见到楚怀王后向其提出如果楚国不再和齐国联盟而转向秦国，秦国愿意献上商於之地六百里，楚怀王见利忘义，大喜过望，欣然允诺，斩断了和齐国的联盟。但当楚国使者来到秦国索要商於之地时，张仪装病不出，秦国回答楚国只有六里土地。楚怀王听闻大怒，为了洗刷秦国对其面子上的羞辱，发兵攻打秦国，结果被秦国击败，斩首八万，主将屈匄被杀，列侯执珪死者七十余人，丢失了汉中这块领土。楚怀王不甘心失败，很快调集部队再次攻打秦国，两国在蓝田这个地方大战，最终楚国再度被击败。经过这两次大战，楚国国力大伤，从此再也无法对秦国发动战略攻势，国土在秦国不断的侵蚀下越来越小。

“这件事被看成是张仪才智的一个集中体现，是他个人导演了一个国家由盛而衰的历史转折，因为他洞悉了楚怀王性格上见利忘义的弱点，利用丰厚的报偿诱使楚怀王背弃齐楚联盟。但其计策之所以最终能够成功，必须建立在一个重要的前提基础上，即秦国能够有效的应对楚国的报复，否则就是失败的计策。后来秦楚之间因此爆发两次大战，秦国两次都战而胜之，这才使得张仪的计策最终得以成功。但当张仪最初提出这个计策的时候他是无法料知楚国将会采取什么样的报复措施的，更无法预料秦国能否成功应对，他的这种毫不讲信用的外交手腕实际上将秦国置于非常危险的境地。在秦惠王时期秦国并没有像后来一样成为足以抗衡东方六国的超级大国，此时的秦国领土大约拥有现在陕西的中部和北部、山西靠近黄河一侧的一小部分，以及四川和重庆的大部分，楚国同样是实力雄厚的大国，其领土甚至超过了当时的秦国，拥有现在陕西的南部、河南南部的一部分、湖北的大部、安徽的中北部，以及湖南和贵州的大部。秦楚实力相当，秦国并无十足把握战胜楚国。楚国受到这样的戏弄，其报复必将十分激烈，而且师出有名，秦国则要因张仪不负责任的承诺而被迫仓促起师应对楚国，一旦战败，后果不堪设想。所以把这种不负责任的外交手腕认为是才智的表现可能并不是明智之举。