“你不明白，”张山河说：“换命是门邪门功夫，里面的学问大着呢，有时间我再慢慢给你讲。咱们先说这木饭勺怎么回事。”

在中国古代的民间，嫁女儿的嫁妆中少不了木饭勺。

后来不知怎么，木饭勺在有些地方发展成女儿的代名词。在农村，如果你媳妇儿怀孕生了孩子的话，别人问你生的男还是女，你回答生了个木瓢瓢儿，别人就知道生的是女儿。

木瓢瓢，就是木饭勺。

这一说法，大概和重男轻女有关。

在古代，生了儿子叫弄璋之喜，生了女儿叫弄瓦之喜。

这璋是美玉之意，文武百官手上拿的那个的东西，就叫圭璋，可见儿子之珍贵。

弄瓦不用说了，瓦片子，到处都是，不值钱。

生了儿子比成美玉，生了女儿就是瓦片子木勺子。依照这个理儿，你在人家家里拿走那支经常来舀饭的木饭勺，相当于拿了人家女儿的命格。

当然光拿走木饭勺也不行，还要有会这门邪法的人来操作。

这其中的过程十分复杂，一不小心，不仅换命不成功，还会遭到反噬，给人换命的阴先生会不得好死。

可给慕千雪和盛唐词换命的却成功了，说明他功力十分了得。

谢林听了张山河一番说辞：“听你说来，要拿到那家的木饭勺才有用，那如果没要到木饭勺怎么办呢？”

“你没听慕太太刚才说吗？”

张山河剥了个桔子吃：“那阴先生告诉过她，无论成功与否，哭哭啼啼一阵儿后就回来。慕太太身上穿的乞丐衣服，里面缝了遮天眼的符咒。等这件事成功了，即使日后上边儿的星官们勘察起来，也只会看到穷村那家人因为心肠不好，不会惜老怜贫遭了报应。那他们女儿不能和杨宇宁在一起也很正常了。”

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