随着冉明这篇公开信公布，魏国朝堂上风向大变。在魏国真正敢跟冉明对着干的人并不多，最多在私底下发发牢骚，当然这并不能动摇国本，但是容易影响民心士气。不过随着国家动员机器的开动，代表着舆论风向的转折。文人士子依旧召开文会，不过议题已经变了痛斥会，一边抨击氐人的残暴，犹如禽兽猪狗的控诉诗词。也有些大文人洋洋洒洒的写下文章，详述人与畜生的区别，论证氐、羌、吐蕃性情野蛮，有悖天理人伦，大魏应该站在人性的角度上，予以铲除和消灭。在文人圈子里流传出来，多以佐证冉明的观点，用霹雳手段方显菩萨心肠的合法性和正解性。其中段时间也传出不少佳作，读起来也不免让人心潮澎湃、热血沸腾。

在商人眼中，冉明的这篇文章也是一个信号，大家准备好，准备发财吧。伴随着魏国的对外扩张，获利最多的其实还是为魏国贡献大量税收的商人们。魏国目前最缺乏劳动人力，这是商业发展的制约瓶颈，大量战俘则是商人眼中宝贵的资源。除非可以通过战争获得大量廉价的战俘奴隶之外，同时也可以获得更大更广阔的倾销市场和原料来源地。普通百姓也获得更多的机会，无论是参军打仗，还是经商，哪怕种地农民也获利不俗。魏国的版图越大，农民分地的田地就越多。冉明发现移民实边的政策在民间受阻之后，也不强制迁移百姓，而且是根据战功多少，分发将士和其家属，同时也包括其亲属。

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