“众位爱卿免礼平身！”冉明道：“朕今日白龙鱼服而来，只带了耳朵，这次学术辩论，朕不作评判，可以说诸位皆以饱学之士，心中自有公断。既然衍圣公求朕命题，朕正刚刚好有一题，谓之释道，诸位以为如何？”

“释道。”这也是冉明的狡诈之处了，既然你们儒家要卫道，朕就让你们自己先解释自己的道的是什么。可以说冉明的这个命题，可不是一般的大。听到这话，不仅孔抚感觉头大，就连颜约也感觉有点为难。

第972章皇二代的教育迫在眉睫

其实在魏晋时期，儒家正处于大变革时期，所以基本上大部分名士都是玄、佛、儒三家兼修，可是偏偏孔抚是孔子二十四代孙，他的学问比较专一，对玄学和佛学基本上没有什么涉猎。颜约也皱起眉头。

只见孔抚哑口愣在当场，场面甚是尴尬。

道，为中华哲学独有的哲学思想，对哲学理念、社会政治文化军事等各个领域影响甚巨。道家的道，哲学含义丰富而复杂，在不同情况下所说的道含义往往不同。道字的最初意义是道路，后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等等。老子在《道德经》开篇就说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”

《庄子·缮性》：“道，理也。……道无不理”。《管子·君臣上》说：“别交正分之谓理，顺理而不失之谓道”；“夫道者虚设，其人在则通，其人亡则塞者也，非兹是无以理人”。《韩非子·解老》以“道理”并提，认为“道，理之者也”，“万物各异理，而道尽稽万物之理。”《管子·任法》篇中说“故法者，天下之至道也”，这个“道”是政治原则；

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