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第446节

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冉明接着道“人,都会怕死,特别是身份越是尊贵的人,越怕死!道教信徒,死后会成为什么?”

葛洪有些感触的道:“天下间,万物终归尘土,羽化成仙.能脱于物外地,怕也不过寥寥数人而,呵呵,生死之惧.就连贫道亦不能免俗。”

基督教除了信奉的神少,容易了解,更重要的是,他勾勒出了一个所谓的天国。

佛教信奉的神明和道教一样多,不仅旁而杂,哪怕是一个资源信徒,也无法完全了解佛教的精髓。不过人家弄出了一个诱惑人们向往的极久世界,这也是佛教的优势。

不过在这个时候,基督教在中国还没有影,冉明就举出了佛教的例子。人们死后都会进入六道轮回,善有善报,恶有恶报,这就是佛、道之间的最大差异!

道教追求的是长生不老,事实上并没有人能够长生不死。

所以这个理论,根本得不到验证。而佛教的六道轮回,这就不同了,谁知道死后会出现什么事?葛洪也知道道教指给人们的路,其实非常不容易走通,想长生却没有人可以长生。佛教人画出了一个大大地饼,虽然不能充饥,可你至少能瞧得见。

想了这么一层,葛洪无奈的苦笑道:“还请胶东王殿下指点迷津!”

说着葛洪冲冉明执一个师礼,这让冉明受宠若惊。赶紧起向虚扶葛洪。

冉明也怕啊,他怕受葛洪之礼会折寿。

“指点迷津谈不上,不过。”冉明沉吟道“孤感觉今天这个契机倒是道教的一个机会。”

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